Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Sur terre, il sera complètement oublié, à tel point qu’on ne le reconnaîtra plus. Ceux-là sont les gens nuisibles, et c’est sur eux que l’Heure surviendra, comme cela fut rapporté dans le hadith :

« Et l’Heure ne surviendra que sur les plus mauvais des hommes » (1)

Dans une autre version :

« Les pires des hommes sont ceux que surprendra l’Heure alors qu’ils sont encore en vie » (2).

Il est également rapporté, d’après ‘Abd al-‘Azîz ibn Suhayb, d’après Anas, d’après le Prophète (ﷺ) :

« Les gens ne feront que s’accroître en avarice, le temps ne fera que s’accroître en rudesse, et l’Heure ne surviendra que sur les pires des hommes » (3).

Et l’imam Ahmad a dit : Hacham nous a rapporté, (il tient) d’Isḥāq ibn Sa‘îd ibn ‘Amr ibn Sa‘îd ibn al-‘Āṣ, d’après son père, d’après ‘Ā’isha, qui raconta :

« Le Messager de Dieu (ﷺ) entra chez moi en disant : “Ô ‘Ā’isha, ton peuple sera le premier de ma communauté à me rejoindre.” »

Elle déclara : « Lorsqu’il s’est assis, je lui ai dit : “Ô Messager de Dieu, que mon père et ma mère soient sacrifiés pour toi, tu es entré en prononçant des paroles qui m’ont effrayée.” »

Il dit : « Quelles paroles ? »

Elle répondit : « Tu prétends que mon peuple sera le plus prompt de ta communauté à te rejoindre. »

Il dit : « Oui. »

Je demandai : « Et pourquoi donc ? »

Il répondit : « La mort les frappera, et leur communauté (restante) les enviera. » (4)

Elle demanda : « Et comment seront les gens après cela ? »

Il répondit : « Ils se comporteront comme des larves (d’insectes) où les plus forts dévoreront les plus faibles, jusqu’à ce que l’Heure survienne sur eux. »

Quant à “daba”, ce sont des criquets qui n’ont pas encore développé leurs ailes. Ce récit est rapporté uniquement par Ahmad (5).

Par ailleurs, Ahmad rapporta : ‘Alî ibn Thābit nous a transmis, d’après ‘Abd al-Ḥamīd ibn Ja‘far, d’après son père, d’après ‘Albā’ as-Sulamī, qu’il a entendu le Messager de Dieu (ﷺ) dire :

« L’Heure ne surviendra que sur une lie de l’humanité. »

(Transmis uniquement par lui, et Abū Khaythama le rapporte également d’après ‘Alî ibn Thābit) (6).

Abū Nu‘aym, selon cette même chaîne, rapporte :

« L’Heure ne surviendra pas avant qu’un homme parmi les affranchis, appelé Jahjāh, ne prenne le pouvoir. » (7).

(1) Rapporté par Muslim (2949). (2) Rapporté par Ahmad dans le Musnad (1/454), c'est un hadith ḥasan. (3) Rapporté par al-Hakim dans al-Mustadrak (4/441-442) dont la chaîne de transmission est faible, mais la dernière phrase : « La Hour sera instaurée uniquement sur les pires des hommes » est authentique. (4) C’est-à-dire qu’ils les envient. (5) Rapporté par Ahmad dans le Musnad (6/81), c'est un hadith ṣaḥīḥ. (6) Rapporté par Ahmad dans le Musnad (3/499) et par al-Ṭabarānī dans al-Kabīr (18/156) par la voie d’Abū Khaithama, c'est un hadith ṣaḥīḥ. (7) Mentionné par al-Haythamī dans Majmaʿ al-Zawāʾid (5/246) qui dit : Il est rapporté par al-Ṭabarānī, et comprend des narrateurs inconnus. Je dis : mais Muslim l’a extrait dans son ensemble sous un sens proche (n° 2911) du hadith d’Abū Hurayra, qui est ḥasan.
في الأرض، ويُنْسَى بالكُلِّية، فلا يُعْرَفُ فيها، وأولئك هم ضرارُ الناس، وعَليْهِم تَقُومُ الساعة، كما تقدم في الحديث: "وَلا تَقومُ السَّاعَةُ إلَّا على شِرار النَّاس" (١) وفي لفظ: "شِرارُ الناس: الذين تُدْرِكُهُمُ الساعةُ وهم أحياءٌ" (٢) . وفي حديث عبد العزيز بن صُهَيْب، عن أنس، عن النبيّ ﷺ : "لا يَزدَادُ الناسُ إلَّا شُحًّا ولا يزداد الزَّمانُ إلَّا شِدَّةً، ولا تقومُ السَّاعةُ إلَّا على شِرَار الناس" (٣) . وقال الإمام أحمد: حدثنا هاشم، حدثنا إسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص، عن أبيه، عن عائشةَ، قالت: دخلَ عليَّ رسولُ اللَّه ﷺ وهو يقول: "يا عائشة، قَوْمُكِ أَسْرَعُ أُمتي لَحَاقًا بي" ، قالت: فَلما جلَس قلت: يا رسول اللَّه، جَعَلني اللَّه فِدَاكَ، لَقَدْ دخلتَ وأنتَ تقول كلامًا أذعرني، قال: "وما هو؟ " قالت: تزِعم أنَّ قومي أسرع أمَّتِكَ بِكَ لَحَاقًا، قال: "نعم" قالت: وعمَّ ذاك؟ قال: "تَسْتحلُّهم المنايا، فَتْنفِس (٤) عَلَيْهم أُمَّتُهُم" قالت: فقلت: وكيف الناس بعد ذلك؟ قال: "دَبًى، يأكلُ شِدَادُه ضِعَافَه، حتى تَقُوم عليهم الساعة" ، والدَّبى: الجنادب التي لم تَنْبُتْ أَجْنحَتُها. تفرد به أحمد (٥) . وقال أحمد: حدَّثنا علي بن ثابت، حدّثني عبد الحميد بن جعفر، عن أبيه، عن علباء السُّلَمِيِّ، قال: سمعتُ رسول اللَّه ﷺ يقول: "لا تقومُ الساعةُ إلّا على حُثَالَةٍ مِن النَّاسِ" . تفرّد به، وقد رواه أبو خَيْثمة، عن عليّ بن ثابت به (٦) . ولأبي نُعَيْم من طريقه، بإسناده: "لا تقومُ الساعةُ حتى يَمْلِك رَجُلٌ مِنَ المَوالي يُقالُ لَهُ: جَهْجَاهُ" (٧) .
(١) رواه مسلم (٢٩٤٩). (٢) رواه أحمد في المسند (١/ ٤٥٤) وهو حديث حسن. (٣) رواه الحاكم في "المستدرك" (٤/ ٤٤١ - ٤٤٢) وإسناده ضعيف، والجملة الأخيرة منه: "ولا تقوم الساعة إلا على شرار الناس" صحيحة. (٤) أي يحسدونهم. (٥) رواه أحمد في المسند (٦/ ٨١) وهو حديث صحيح. (٦) رواه أحمد في المسند (٣/ ٤٩٩) ورواه الطبراني في "الكبير" (١٨/ ١٥٦) من طريق أبي خيثمة به، وهو حديث صحيح. (٧) ذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٥/ ٢٤٦) وقال: رواه الطبراني، وفيه من لم أعرفه. أقول: لكن أخرجه مسلم بمعناه رقم (٢٩١١) من حديث أبي هريرة، فهو به حسن.

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