Et les femmes deviendront nombreuses, au point qu’il n’y aura pour cinquante femmes qu’un seul responsable (1).

Sufyân ath-Thawrî a rapporté, d’après Suhaïl, d’après son père, d’après Abou Hurayra, que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Les jours et les nuits ne cesseront de s’écouler avant que la terre des Arabes ne redevienne des prairies et des rivières, ou bien jusqu’à ce que l’Euphrate dévoile une montagne d’or. Les gens s’entretueront à son sujet : sur chaque cent d’entre eux, quatre-vingt-dix-neuf seront tués et un seul survivra. » Ce hadith a également été rapporté par Mouslim selon une autre chaîne de transmission d’après Suhaïl (2).

Al-Boukhârî a rapporté, d’après Abou l-Yamân, d’après Chouʿayb, et Mouslim a rapporté le même hadith par la voie de Maʿmar, tous deux d’après az-Zouhrî, d’après Saʿîd, d’après Abou Hurayra, que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « L’Heure ne surviendra pas tant que les hanches des femmes de Daws ne s’agiteront pas autour de Dhûl-Khalasa, idole de Daws qu’ils adoraient à l’époque préislamique » (3).

Dans le “Sahîh Mouslim”, selon la narration d’al-Aswad ibn al-ʿAlâʾ, d’après Abou Salama, d’après ʿAïcha (qu’Allah soit satisfait d’elle), celle-ci raconta : « J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire : “Le jour et la nuit ne cesseront de se succéder avant que al-Lât et al-ʿUzzâ ne soient de nouveau adorées.” Je lui dis : “Ô Messager d’Allah, je pensais que, lorsque Dieu révéla (Il est Celui qui a envoyé Son Messager avec la guidée et la religion de la vérité pour la faire prévaloir sur toute autre religion, eussent-ils en horreur les polythéistes) (at-Tawba, 9 : 33), cela serait définitivement accompli.” Le Prophète répliqua : “Il se réalisera de cela ce qu’Allah voudra, puis Allah enverra un vent doux qui ôtera la vie de toute personne ayant dans son cœur l’équivalent d’un grain de moutarde de foi. Il ne subsistera que ceux qui n’auront aucun bien en eux, et ils retourneront à la religion de leurs ancêtres.” » (4)

Dans “Juzʾ al-Ansârî”, d’après Houmayd, d’après Anas, on rapporte que ʿAbd Allah ibn Salâm interrogea le Messager d’Allah (ﷺ) : « Quel est le premier des signes de l’Heure ? » Il répondit : « Un feu qui rassemblera les gens de l’Orient à l’Occident… » (le hadith se poursuit). Al-Boukhârî l’a également rapporté d’après Houmayd, d’après Anas (5).

Dans un hadith transmis par Abou Zouʿra, d’après Abou Hurayra, on raconte que le Messager d’Allah (ﷺ) se tenait un jour à la disposition des gens lorsqu’un bédouin vint l’interroger à propos de la foi… (le hadith poursuit son récit). L’homme demanda alors : « Ô Messager d’Allah, quand aura lieu l’Heure ? » Il répondit : « Celui qui en est interrogé n’en sait pas plus que celui qui interroge. Mais je vais t’indiquer certains de ses signes : lorsque la servante enfantera sa maîtresse, ce sera l’un de ses signes ; et lorsque les va-nu-pieds, dénudés, se mettront à la tête des gens, ce sera aussi l’un de ses signes. Il y a cinq choses que seul Allah connaît… » Puis il récita : (En vérité, c’est auprès d’Allah que se trouve la connaissance de l’Heure, c’est Lui qui fait descendre la pluie, Il connaît ce qu’il y a dans les matrices, et nul ne sait ce qu’il acquerra demain, nul ne sait non plus dans quelle terre il mourra. Certes, Allah est Omniscient et parfaitement Connaisseur) (Luqmân, 31 : 34). Après quoi l’homme s’en alla, et le Prophète (ﷺ) dit : « Ramenez-le-moi. »