Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

De même, l’Heure est semblable à une femme enceinte arrivée à terme : sa famille ne sait pas quand elle les surprendra par son accouchement, que ce soit de nuit ou de jour. (1)

L’imam Ahmad a rapporté : « Nous a rapporté Muḥammad ibn Bišr ; Muḥammad ibn ʿAmr nous a rapporté, d’après Ibn Ḥarmala, d’après sa tante, qui a dit : “Le Messager d’Allah (ﷺ) prononça un sermon alors qu’il avait un bandage autour de son doigt, suite à la piqûre d’un scorpion. Il déclara : ‘Vous dites que vous n’avez pas d’ennemi, et pourtant vous ne cesserez de combattre un ennemi jusqu’à ce que surviennent Gog et Magog : ils ont le visage large, de petits yeux, la chevelure rousse (2), et ils surgiront de chaque hauteur, comme si leurs visages étaient des boucliers martelés.’” (3)

J’ai dit : Gog et Magog sont deux grandes peuplades issues des Turcs dont nul en dehors d’Allah – Exalté soit-Il – ne connaît le nombre. Ils appartiennent à la descendance d’Adam (– qu'Allah leur fasse miséricorde –), ainsi qu’il est établi dans un hadith authentique : « Allah (– glorifié soit Sa majesté –) dira, le Jour de la Résurrection : “Ô Adam !” Celui-ci répondra : “Me voici à Ton service !” Puis Il appellera d’une grande voix : “Sors ceux qui iront au Feu parmi tes descendants.” Adam dira : “À partir de combien ?” Il dira : “De chaque millier, neuf cent quatre-vingt-dix-neuf pour le Feu et un pour le Paradis.” Ce jour-là, l’enfant blanchira de frayeur, et toute femme enceinte avortera ; alors il leur sera dit : “Réjouissez-vous, car vous trouverez votre rançon en Gog et Magog.” » Dans une autre version, il est dit : « Il sera proclamé : “Il existe parmi vous deux communautés qui, où qu’elles se trouvent, accroissent toujours le nombre : Gog et Magog.” » (4) Nous reviendrons plus loin sur ce hadith avec ses différentes chaînes et ses variantes.

Par ailleurs, ils (Gog et Magog) descendent de Ḥawwā’. Certains ont cependant prétendu qu’ils proviendraient d’Adam seul, et non de Ḥawwā’, avançant l’idée qu’Adam aurait eu une pollution nocturne et que son sperme se serait mêlé à la terre, et qu’Allah aurait créé Gog et Magog à partir de cela. Or, rien n’en atteste et personne dont la parole fasse autorité ne l’a rapporté. Allah est plus savant.

Ils sont également issus de la descendance de Noé (– paix sur lui –), de la lignée de Yāfith fils de Noé, le père des Turcs. Ils corrompaient la terre et nuisaient à ses habitants ; c’est pourquoi Allah – Exalté soit-Il – ordonna à Dhū l-Qarnayn de les enfermer derrière la digue, jusqu’à ce qu’Allah leur permette de sortir pour se répandre parmi les gens, et alors adviendra ce que nous avons évoqué dans les hadiths.

Ils sont semblables aux humains de leur espèce, comme ces Turcs dits « Gutm » (5) ou Mongols : leurs yeux sont petits et enfoncés, leurs nez épatés, leurs cheveux roux, et ils présentent diverses apparences et couleurs. Ceux qui prétendent qu’il existerait parmi eux des individus aussi grands que de hauts palmiers (6) ou même plus, ou d’autres si petits qu’ils ressembleraient à quelque chose d’infime, ou encore que certains posséderaient deux oreilles dont l’une servirait de couverture et l’autre de tapis, avancent des affirmations sans fondement ni preuve. Il est transmis dans un hadith que l’un d’entre eux ne mourrait pas sans avoir vu parmi ses descendants mille personnes ; Allah seul sait si cela est authentique.

(1) Rapporté par Ahmad dans le Musnad (1/375) et par Ibn Mājah, n° 4081, dont la chaîne de transmission est faible. (2) C’est-à-dire la rougeur des cheveux mêlée de noir. (3) Rapporté par Ahmad dans le Musnad (5/271), et c’est un hadith authentique. (4) Rapporté par al-Bukhārī n° 3348 et Muslim n° 222. (5) Le pluriel de « aghtam », désignant l’étranger non éloquent. (6) C’est-à-dire « l’al-longue ».
كذلك، فإنّ الساعةَ كالحامل المُتِمّ لا يَدْرِي أَهْلُهَا مَتى تَفْجَؤُهُمْ بِوِلادتها، ليلًا أو نهارًا؟ " (١) . وقال الإمامُ أحمد: حدّثنا محمد بن بشر، حدَّثنا محمد بن عمرو، عن ابن حَرْمَلَةَ، عن خَالتِه، قالت: خطب رسولُ اللَّه ﷺ وهو عَاصِبٌ إصْبَعَهُ مِنْ لَدْغَةِ عَقْرَبِ، فقال: "إنَّكم تقولون: لا عَدُوَّ لَكُم، وإنّكم لَا تَزالُونَ تُقاتِلُونَ عَدُوًّا حَتَّى يَأْتِيَ يَأْجُوجُ ومأجُوجُ، عِراضُ الوُجوه، صِغارُ العُيون، صُهْبُ الشِّعاف (٢) ، من كلّ حَدَبِ ينسِلُون، كأن وُجُوهَهُم المَجَانُّ المُطْرَقَةُ " (٣) . قلت: يَأجُوجُ ومأجوج، طائفتان من التُرْكِ كبيرتان لا يعلم عددهم إلا اللَّه سبحانه، وهم مِنْ ذُرِّيةِ آدَمَ (رحمهم الله) ، كما ثَبت في الصحيح: "يقول اللَّه – Exalté soit-Il – يوم القيامة: يا آدمُ، فيقول: لَبّيْكَ وسَعْدَيْكَ، فيُنادي بِصْوتٍ: ابْعثْ بَعْثَ النار من ذريتك، فيقول: مِنْ كم؟ فيقول: من كُلّ ألفٍ تِسْعمئةٍ وتِسْعَةً وتسعين إلى النار، وواحدًا إلى الجَنّة، فيومئِذٍ يَشِيبُ الصغير، وتَضَعُ كلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا، فيقال: أبْشِرُوا، فإنّ في يَأجوجَ ومأجُوجَ لكم فداءً "، وفي روايةٍ: " فيقال: إنّ فيكم أُمّتَيْنِ ما كَانتَا في شيءٍ إلَّا كَثَّرتَاهُ: يأجُوج وماجُوج" (٤) وسيأتي هذا الحديث بطرقه وألفاظه. ثم هم من حوَّاء، وقد قال بعضهم: إنهم من آدم لا من حواء، وذلك أنّ آدم احتلم، فاختلط منِيّه بالتراب، فخلق اللَّهُ من ذلك يأجوجَ ومأجوج، وهذا مما لا دليل عليه، ولم يرد عمن يجب قبول قوله في هذا، واللَّه أعلم. وهم من ذرّية نُوح (عليه السلام) ، من سُلالةِ يافِث بن نوح، وهو أبو التُّرك، وقد كانوا يُفْسِدُون في الأرض، ويُؤْذُونَ أهلها، فأمر اللَّه سبحانه ذا القرنين فحصرهم في مكانهم داخلَ السدِّ، إلى أن يأذنَ اللَّه تعالى في خروجهم على الناس، فيكون من أمرهم ما ذكرنا في الأحاديث. وهم كالناس يشبهونهم، كأبناء جِنْسِهم من الترك الغُتْم (٥) المَغُول، المُخَرْزَمةِ عُيُونُهم، الذُّلْفِ أنُوفُهم، الصُّهْبِ شُعُورهم، على أشكالهم وألوانهم، ومن زعم أنّ منهم الطويل كالنخلة السَّحوق (٦) وأطول، ومنهم القصير كالشيء الحقير، ومنهم من له أُذنان يتَغَطَّى بإحداهما، ويَتَوطَّأ بالأخرى، فقد تكلّف ما لا علم له به، وقال ما لا دليل عليه، وقد ورد في حديثٍ أن أحدهم لا يموت حتى يرى مِن نَسْله ألف إنسان، فاللَّه أعلم بصحّته.
(١) رواه أحمد في المسند (١/ ٣٧٥) وابن ماجه رقم (٤٠٨١) وإسناده ضعيف. (٢) أي حمرة الشعر مع السواد. (٣) رواه أحمد في المسند (٥/ ٢٧١) وهو حديث صحيح. (٤) رواه البخاري رقم (٣٣٤٨) ومسلم رقم (٢٢٢). (٥) جمع أغتم، وهو الأعجمي الذي لا يفصح. (٦) أي الطويلة.

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