L’imam Aḥmad a dit : « Yezīd nous a rapporté, (il dit) : Sufyān – c’est-à-dire Sufyān ibn Ḥusayn – nous a rapporté, d’après az-Zuhrī, d’après Ḥanẓala, d’après Abū Hurayra, lequel a dit : Le Messager d’Allāh (ﷺ) a dit : “ʿĪsā, fils de Maryam, descendra ; il tuera le porc, effacera la croix, on rassemblera la prière pour lui, il distribuera la richesse au point que plus personne ne l’acceptera ; il abolira l’impôt (al-kharāj) et se rendra à ar-Rawḥāʾ pour y accomplir le pèlerinage ou la ʿumra, ou les deux ensemble.” »
Abū Hurayra récita ensuite : « (Et il n’y aura personne parmi les gens du Livre qui ne croira en lui avant sa mort, et le jour de la Résurrection il sera témoin contre eux) (159) » (sourate an-Nisāʾ). Ḥanẓala prétend qu’Abū Hurayra a dit : « Ils croiront en lui avant la mort de ʿĪsā. Pour ma part, je ne saurais dire si tout cela fait partie des propos du Prophète (ﷺ) ou bien si une partie est la parole d’Abū Hurayra. » (1)
Aḥmad et Muslim l’ont également rapporté, d’après az-Zuhrī, par la chaîne de Ḥanẓala, d’après Abū Hurayra, qui a dit : « Le Messager d’Allāh (ﷺ) a dit : “ʿĪsā, fils de Maryam, prononcera sûrement la talbiya depuis Fajj ar-Rawḥāʾ pour le ḥajj et la ʿumra, ou il les accomplira conjointement.” » (2)
Al-Bukhārī rapporta : « Ibn Bukayr nous a rapporté, d’après al-Layth, d’après Yūnus, d’après Ibn Shihāb, d’après Nāfiʿ, affranchi d’Abū Qatāda al-Anṣārī, qu’Abū Hurayra a dit : Le Messager d’Allāh (ﷺ) a dit : “Que ferez-vous lorsque le fils de Maryam descendra parmi vous et que votre imām sera issu de vous-mêmes ?” »
Al-Bukhārī ajouta : « ʿUqayl et al-Awzāʿī l’ont également rapporté. » L’imam Aḥmad l’a également rapporté d’après ʿAbd ar-Razzāq, via Maʿmar, et via ʿUthmān ibn ʿUmar, d’après Ibn Abī Dhiʾb, tous deux le tenant d’az-Zuhrī. Muslim le rapporta aussi, d’après Yūnus, al-Awzāʿī et Ibn Abī Dhiʾb, transmis par az-Zuhrī (3).
L’imam Aḥmad a dit : « ʿAffān nous a rapporté : Hammām nous a informés, d’après Qatāda, d’après ʿAbd ar-Raḥmān – c’est-à-dire Ibn Ādam, l’affranchi de la mère de Burthan, chargée de la sīqāya (approvisionnement en eau) –, d’après Abū Hurayra, que le Messager d’Allāh (ﷺ) a dit : “Les prophètes sont des frères de père, leurs mères sont diverses, mais leur religion est unique. Et je suis celui qui se rattache le plus à ʿĪsā, fils de Maryam, car il n’y a eu aucun prophète entre lui et moi. Et certes, il va redescendre ; si vous le voyez, reconnaissez-le : c’est un homme de taille moyenne, tirant sur le roux et le blanc, vêtu de deux vêtements légèrement teintés (mumaṣṣarān). On dirait que sa tête est mouillée, alors qu’elle ne l’est pas réellement. Il brisera la croix, tuera le porc, abolira la jizya, appellera les gens à l’Islam. Allah fera périr, à son époque, toutes les communautés sauf l’Islam, et Il fera périr le faux messie (al-masīḥ ad-dajjāl). Puis la sécurité règnera sur la terre, au point que les lions paîtront avec les chameaux, les panthères avec les bovins, et les loups avec les moutons ; les enfants joueront avec les serpents sans qu’ils ne leur fassent de mal. Il vivra ainsi quarante ans, puis il mourra et les musulmans prieront sur lui.” » Abū Dāwūd l’a également rapporté d’après Hudba ibn Khālid, d’après Hammām ibn Yaḥyā, selon Qatāda par cette même chaîne. Ibn Jarīr le rapporta également, sans toutefois le mentionner dans son exégèse.