Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Et la paix soit sur lui, avertit les gens à son sujet et dit : « Voilà le Messie imposteur, prenez garde à lui. Qu’Allah le maudisse. » Dieu lui accordera une rapidité et une légèreté telles que le Dajjâl ne pourra le rattraper. Lorsqu’il proclamera : « Je suis le Seigneur des mondes », on lui répondra : « Tu mens. » Et Al-Yasa‘ (Élisée) de confirmer : « Les gens disent vrai. »

Il passera par La Mecque et y trouvera une créature immense. Il lui demandera : « Qui es-tu ? » Celle-ci répondra : « Je suis Mikha’îl, Dieu m’a envoyé pour l’empêcher d’entrer dans Son sanctuaire. » Puis il se rendra à Médine, où il verra une autre créature imposante. Il demandera : « Qui es-tu ? » Elle répondra : « Je suis Jibrîl, Dieu m’a envoyé pour l’empêcher d’entrer dans le sanctuaire de Son Messager. » Le Dajjâl parviendra alors près de La Mecque et, lorsqu’il apercevra Mikha’îl, il fera demi-tour en hurlant. De La Mecque et de Médine sortiront pour le rejoindre ceux qui y sont hypocrites.

Le héraut (an-nadhîr) se rendra auprès de ceux qui ont conquis Constantinople et auprès de ceux qui se trouvent à Bayt al-Maqdis (Jérusalem) parmi les musulmans, pour leur annoncer que le Dajjâl est apparu et qu’il a laissé derrière vous vos enfants. Alors le Dajjâl saisira cet homme et dira : « Voilà celui qui prétend que je ne peux rien contre lui. Tuez-le ! » On l’exécutera, puis le Dajjâl déclarera : « Je vais le ressusciter : relève-toi, par la permission de Dieu ! » : il n’obtiendra pourtant pas la permission de ramener une autre âme à la vie. L’homme dira : « N’est-ce pas toi qui m’as fait mourir pour ensuite me rendre la vie ? » Il reprendra : « Maintenant, ma certitude à ton égard ne fait que s’accroître. En effet, le Messager de Dieu (que Dieu le bénisse et le salue) m’avait annoncé que tu me tuerais, puis que je serais ressuscité par la permission de Dieu, et non par la tienne. » On posera alors sur sa peau des plaques de cuivre, si bien que leurs armes ne lui feront plus aucun mal. Le Dajjâl dira : « Jetez-le dans mon feu ! » Mais Dieu transformera cette montagne en jardins pour le héraut, et les gens seront alors pris de doute.

Ensuite, il se hâtera vers Bayt al-Maqdis. Lorsqu’il montera sur la colline d’Afîq, son oppression s’abattra sur les musulmans. Epuisés par la faim et la faiblesse, ils banderont leurs arcs pour le combattre : le plus fort d’entre eux sera celui qui, tout en étant agenouillé ou assis, parviendra à tendre son arc. Ils entendront alors un appel : « Le secours est arrivé ! » et diront : « C’est la parole d’un homme repu. »

La terre resplendira alors de la lumière de son Seigneur et ‘Īsā (Jésus) fils de Maryam (Marie) descendra. Il dira : « Ô vous, les musulmans, louez et glorifiez votre Seigneur ! » Ils obéiront tout en tentant de fuir, mais Dieu resserrera la terre autour d’eux. En l’espace d’une demi-heure, ils parviendront à la porte de Ludd, où ils retrouveront ‘Īsā fils de Maryam. En voyant Jésus, le Dajjâl s’écriera : « Dirige la prière ! » et dira : « Ô Prophète de Dieu, la prière a déjà été accomplie. » Alors ‘Īsā répondra : « Ô ennemi de Dieu, tu as prétendu être le Seigneur des mondes. Pour qui pries-tu donc ? » Puis il le frappera de son bâton et le tuera. Il ne restera alors plus personne parmi ses partisans caché derrière quoi que ce soit, sans qu’il ne s’écrie : « Ô croyant, voilà un partisan du Dajjâl, tue-le ! »

Vous vivrez alors quarante ans ainsi, sans que personne ne meure ni ne tombe malade. L’homme dira à ses brebis et à ses montures : « Allez paître ! » Elles passeront entre deux champs de culture sans en manger le moindre épi. Les serpents et les scorpions ne nuiront à personne et les bêtes fauves resteront aux portes des maisons sans causer de mal. L’homme prendra un mudd (mesure) de blé et le sèmera sans labourer, et il en récoltera sept cents mudd. Ils demeureront ainsi jusqu’à ce que la barrière de Ya’jūj et Ma’jūj (Gog et Magog) soit rompue. Ceux-ci surgiront et corrompront tout sur leur passage, mais les appels au secours des gens resteront sans réponse.

Quant aux habitants du mont Sinaï, ce sont eux à qui Dieu a donné la conquête de Constantinople. Ils invoqueront Dieu, et Il fera sortir de la terre une bête dotée de pattes, qui entrera dans leurs oreilles, et au matin ils seront tous morts. La terre se couvrira de leur puanteur, incommodant ainsi les gens.

والسلام، معه، يُنْذِرُ النَّاسَ منه، يقول: هذا المسيح الكذّاب فاحذروه، لعنه اللَّه، ويُعطيه اللَّه من السرعة، والخِفّة ما لَا يلحَقُه الدجّال، فإذا قال: أنا ربّ العالمين، قال له الناسُ: كذبتَ، ويقول اليَسَعُ: صدق الناسُ، فيَمُرّ بمكة، فإذا هو بخَلقٍ عظيم، فيقول: من أنت؟ فيقول: أنا ميكائيلُ، بعثني اللَّه أن أمْنَعَهُ مِنْ حَرَمِه. ويَمُرّ بالمدينة، فإذا هو بخَلْقٍ عظيمٍ، فيقول: من أنت؟ فيقول: أنا جبريلُ، بعثني اللَّه لأمْنَعَه مِنْ حَرمِ رَسُولِهِ، فَيمُرّ الدجّال بمَكة، فإذا رأى مِيكَائيلَ ولّى هاربًا، ويصيح، فيخرُج إليه من مكة منافقوها ومن المدينة كذلك. ويأتي النذير إلى الذين فَتَحوا القسطنطينية، ومن تألَّف من المسلمين ببيت المقدس أن الدجال قد خرج وخلَفكم في ذراريكم " قال: " فيتناول الدجّال ذلك الرجل، فيقول: هذا الذي يزعُم أني لا أقدِرُ عليه، فاقْتُلُوه، فيُنْشَرُ، ثمّ يقول: أنا أحْيِيه، قم بإذن اللَّه، ولا يأذن بإحياء نَفْسٍ غيرِها، فيقول: أَلَيْسَ قَدْ أَمتُّكَ، ثم أحْيَيْتُكَ، فيقول: الآن قد ازددتُ فِيكَ يَقِينًا، بَشّرنِي رسولُ اللَّه ﷺ أنّك تَقتلني، ثم أُحْيَا بإذن اللَّه، لا بإذنك، فيُوضَعُ على جِلْدِه صَفائحُ من نُحَاسٍ، فلا يَحيكُ فيه سلاحُهم، فيقول: اطرحوه في ناري، فيحوّل اللَّهُ ذلك الجَبَل على النَّذِيرِ جنانًا، فيَشُكُّ الناسُ فيه، ويُبادر إلى بيت المَقدس، فإذا صعِد على عَقبَةِ أفِيقَ وقع ظُلْمُه على المسلمين، فيوتِّرون قِسيَّهم لقتاله، فأقواهم من يوتِّر وهو بارك أو جالس، من الجوع والضعف، ويسمعون النداء: جاءكم الغَوْثُ، فيقولون: هذا كلامُ رجلٍ شَبْعَان. وتُشْرق الأرضُ بنُور رَبِّها، وَينْزلُ عِيسَى ابنُ مَرْيمَ، ويقول: يا معشر المسلمين، احمَدوا رَبَّكم وسَبِّحُوه، فيفعلون، ويُرِيدُون الفِرَارَ، فيُضَيّق اللَّهُ عليهم الأرض، فإذا أتوا بابَ لُدّ في نصف ساعةٍ، فيوافون عيسى ابنَ مريم، (رحمهم الله) ، فإذا نَظَرَ الدجال إلى عيسى قال: أقم الصلَاة، فيقول الدجّال: يا نَبيّ اللَّه، فد أُقِيمت الصلاة، فيقول عيسى: يا عدوّ اللَّه، زَعمتَ أنّك رَبُّ العَالمين فَلِمَنْ تُصلّي؟ فيضرِبُه بمقْرعةٍ في يده فَيقتُلُه، فلَا يبْقَى أَحدٌ من أنصاره خَلْف شَيءٍ إلّا نادى: يا مؤمن هذا دجّالِيّ فاقْتُلْهُ. . . " إلى أن قال: " فتَمَتَّعُوا أربعين سَنَة لا يموتُ أحَدٌ، ولا يمرَضَ أحدٌ. ويقول الرجلُ لغنمه، ولدوابّه: اذهبُوا فارْعَوْا، وَتمُرّ الماشيةُ بين الزرعين لا تأكلُ منه سُنْبُلَةً والحياتُ والعقاربُ لا تُؤذي أحدًا، والسبعُ على أبواب الدُّور لا يُؤذي أحدًا، ويأخذ الرجلُ المُدَّ مِن القمح فيبذُره بلا حِراث، فيجيء منه سَبعمئة مُدّ، فيَمْكثُونَ في ذلك كذلك حتى يُكْسَرَ سدُّ يَأْجُوجَ وَمأْجُوجَ، فيخرجون وَيُفْسدُون ما على الأرض، فيسْتغِيث الناسُ، فلا يُسْتجابُ لهم. وأهْلُ طورِ سَيناء هُم الذين فَتحَ اللَّهُ عَلَيْهِم القُسْطَنْطِينيةَ، فيَدْعُونَ فَيَبْعَثُ اللَّهُ عليهم دَابَّةً مِنَ الأَرْضِ ذاتَ قَوائِمَ، فتدْخُل في آذانِهمْ فيُصْبحُون مَوْتى أجمعون، وتُنْتِنُ الأرضُ منهم، فيُؤْذُونَ الناس

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