[Voie alternative]
Aḥmad a dit : « Yazīd nous a rapporté (ḥaddathanā Yazīd), Muḥammad ibn Isḥāq nous a informés (akhbaranā Muḥammad ibn Isḥāq), d’après Nāfi‘, d’après Ibn ‘Umar, d’après le Prophète (ﷺ), qui a dit : “Il n’est pas un prophète venu avant moi sans qu’il n’ait décrit le Faux-Messie (al-Dajjāl) à sa communauté. Quant à moi, je vais assurément vous en donner une description qu’aucun de ceux qui m’ont précédé n’a donnée : il est borgne, alors que Dieu n’est pas borgne ; son œil droit est semblable à une grappe de raisin saillante.” » Ceci constitue une chaîne de transmission jugée bonne (1).
At-Tirmidhī a dit : « Nous fut rapporté (ḥaddathanā) par Muḥammad ibn ‘Abd al-A‘lā aṣ-Ṣan‘ānī, qui relata (ḥaddathanā) d’après al-Mu‘tamir ibn Sulaymān, d’après ‘Ubayd Allāh ibn ‘Umar, d’après Nāfi‘, d’après Ibn ‘Umar, d’après le Prophète (ﷺ), qui fut interrogé au sujet du Dajjāl. Il dit : “Prenez garde : votre Seigneur n’est pas borgne. Prenez garde : il est borgne ; son œil droit est semblable à une grappe de raisin saillante.”” » At-Tirmidhī déclare : « Ce ḥadith est bon et authentique. Il en est également question dans des traditions rapportées par Sa‘d, Ḥudhayfa, Abū Hurayra, Asmā’, Jābir ibn ‘Abd Allāh, Abū Bakra, ‘Ā’isha, Anas, Ibn ‘Abbās et al-Faltān ibn ‘Āṣim » (2).
Le ḥadith d’‘Abd Allāh ibn ‘Amr (– qu'Allah soit satisfait de lui –)
Aḥmad a dit : « ‘Abd ar-Razzāq nous a rapporté (ḥaddathanā ‘Abd ar-Razzāq), Ma‘mar nous a informés (akhbaranā Ma‘mar), d’après Qatāda, d’après Shahr ibn Ḥawshab : “Lorsque nous parvint l’allégeance (bay‘a) de Yazīd ibn Mu‘āwiya, je me rendis en Syrie, où l’on m’informa d’une assemblée à laquelle assistait Nawf. Je m’y rendis et voilà qu’arriva un homme autour duquel les gens se massèrent, vêtu d’une khamīṣa (3). C’était ‘Abd Allāh ibn ‘Amr ibn al-‘Āṣ. Dès que Nawf le vit, il cessa de parler. ‘Abd Allāh dit alors : ‘J’ai entendu le Messager de Dieu (ﷺ) dire : “Il y aura une émigration après une autre émigration ; les gens se regrouperont au lieu d’émigration d’Ibrāhīm, et il ne restera sur terre que les pires de ses habitants. Leurs terres les rejetteront, l’âme du Tout-Clément les trouvera repoussants, et le feu les rassemblera avec les singes et les porcs ; elle passera la nuit avec eux lorsqu’ils passeront la nuit, fera la sieste avec eux lorsqu’ils feront la sieste, et elle consumera ceux qui traîneront.”’” » Et j’ai aussi entendu le Messager de Dieu (ﷺ) dire : “Il sortira de chez moi des gens venant de l’Est qui réciteront le Coran, mais celui-ci ne dépassera pas leur gorge. Chaque fois qu’un groupe surgira, il sera anéanti. [Chaque fois qu’un groupe surgira, il sera anéanti.] Il répéta cela plus de dix fois : ‘Chaque fois qu’un groupe surgira, il sera anéanti, jusqu’à ce que le Dajjāl sorte parmi leurs derniers survivants.’” » Cette tradition a également été rapportée par Abū Dāwūd, d’après Qatāda, d’après Shahr (4).
[Autre voie à son sujet]
Abū al-Qāsim aṭ-Ṭabarānī a dit : « Ja‘far ibn Aḥmad as-Sāmānī nous a rapporté (ḥaddathanā), Abū Kurayb nous a rapporté (ḥaddathanā), Firdaws… »