Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Et Muslim (qu’Allah lui accorde Sa miséricorde) a dit : « Qutaybah ibn Saʿīd nous a rapporté : ‘Abd al-ʿAzîz – c’est-à-dire Ibn Muhammad – nous a rapporté, de Thawr, qui est Ibn Zayd ad-Dîlî, d’Abû l-Ghayth, d’Abû Hurayra, que le Prophète (ﷺ) a dit :

“Avez-vous entendu parler d’une ville dont l’un des côtés est sur la terre et l’autre sur la mer ?”
Ils répondirent : “Oui, ô Messager d’Allah !”
Il dit :
“L’Heure n’arrivera pas avant que soixante-dix mille personnes d’entre les Banû Isḥâq ne l’attaquent. Lorsqu’ils y parviendront, ils débarqueront sans combattre à l’aide d’armes ni tirer une seule flèche. Ils proclameront : ‘Lâ ilâha illâ Allâh, Allâhu akbar (Il n’est de dieu que Dieu, Dieu est plus grand)’, et l’un de ses côtés s’effondrera.” »

Thawr dit : « Je ne sais pas s’il a précisé que ce serait “celui qui se trouve du côté de la mer”. »

“Ensuite, ils diront une seconde fois : ‘Lâ ilâha illâ Allâh, Allâhu akbar’, et l’autre côté s’effondrera. Puis ils le répéteront une troisième fois : ‘Lâ ilâha illâ Allâh, Allâhu akbar’, et la ville leur sera ouverte. Ils y entreront et s’empareront de son butin. Alors qu’ils seront en train de se partager les dépouilles, un crieur viendra annoncer : ‘Le Faux Messie (al-Dajjâl) est apparu !’ et ils délaisseront tout pour retourner chez eux.” » (1)

Ibn Mâjah a dit : « ‘Alî ibn Maymûn ar-Raqqî nous a rapporté : Abû Ya‘qûb al-Ḥunaynî nous a rapporté, d’après Kathîr ibn ‘Abdallâh ibn ‘Amr ibn ‘Awf, d’après son père, d’après son grand-père,

qui a dit : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit :
“L’Heure n’arrivera pas avant que les avant-postes les plus proches (2) des musulmans ne soient à Bawlâ’ (3).”

Puis il (ﷺ) poursuivit : “Ô ‘Alî, ô ‘Alî, ô ‘Alî !”,

Il (le narrateur) dit : “Puisse mon père et ma mère t’être sacrifiés !”

Il (le Prophète) dit :
“En vérité, vous combattrez Banû l-Aṣfar (les Byzantins), et ceux qui viendront après vous les combattront à leur tour, jusqu’à ce que surgisse la partie la plus solide (4) de l’islam, les gens du Ḥijāz, qui ne craindront le blâme de personne pour la cause d’Allah. Ils conquerront Constantinople en proclamant tasbîḥ et takbîr (la glorification et la grandeur de Dieu). Ils obtiendront alors des butins qu’ils n’ont jamais obtenus auparavant, au point qu’ils se les partageront en s’en servant comme boucliers. Un homme viendra alors déclarer : ‘Le Messie (al-Masîḥ) est apparu dans vos contrées’, et ce sera un mensonge. Ainsi, celui qui aura pris du butin s’en repentira, et celui qui s’en sera abstenu s’en repentira aussi.” » (5)

Muslim a également rapporté : « Qutaybah nous a rapporté ; Jarîr nous a rapporté, d’après ‘Abd al-Malik ibn ‘Umayr, d’après Jâbir ibn Samura, d’après Nâfi‘, d’après ‘Utbah, que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit :

“Vous allez combattre dans la Péninsule arabique, et Allah vous la fera conquérir. Puis vous combattrez la Perse, et Allah vous la fera conquérir. Ensuite vous combattrez les Romains, et Allah vous les fera conquérir. Enfin, vous combattrez le Faux Messie, et Allah vous le fera vaincre.” » (6)

Muslim a encore rapporté, d’après un hadith de Layth ibn Sa‘d : « Mûsâ ibn ‘Ulayy m’a raconté, d’après son père, que Al-Mustawrid al-Qurashî dit un jour, en présence de ‘Amr ibn al-‘Âs :

“J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire :
‘L’Heure sonnera alors que les Romains seront les plus nombreux parmi les gens.’”

‘Amr lui répondit : “Fais bien attention à ce que tu affirmes.”

Il répliqua : “Je ne fais que rapporter ce que j’ai entendu du Messager d’Allah (ﷺ).”

‘Amr poursuivit : “Certes, si tu l’as dit…” (le texte s’interrompt ici).

(1) Rapporté par Muslim (n° 2920). (2) Al-Masālih : pluriel de musallaḥa, ce sont les gens qui gardent les frontières contre l’ennemi. (3) Nom d’un lieu au Ḥijāz. (4) C’est-à-dire : les meilleurs d’entre eux. (5) Rapporté par Ibn Mājah (n° 4094) ; al-Kathīr ibn ʿAbd Allāh a été réfuté par al-Shāfiʿī et Abū Dāwūd, et Ibn Ḥibbān a dit : il a transmis de son père de son grand-père une version fabriquée. (6) Rapporté par Muslim (n° 2900).
وقال مسلم: حدثنا قُتْيبَةُ بن سعيد، حدثنا عبد العزيز، يعني ابن محمد، عن ثور، وهو ابن زيد الدِّيليّ، عن أبي الغيث، عن أبي هريرة، أن النبي ﷺ قال: "سمعتم بمدينةٍ جانبٌ منها في البرّ، وجانبٌ منها في البحر؟ " قالوا: نعم، يا رسول اللَّه، قال: "لا تقوم الساعة حتى يغزوها سبعون ألفًا من بني إسحاق، فإذا جاؤوها نزلوا فلم يقاتلوا بسلاحٍ، ولم يَرمُوا بسَهْم، قالوا: لا إلهَ إلّا اللَّهُ، واللَّه أكبر، فيسقط أحدُ جانبَيْها" قال ثور: لا أعلمه إلّا قال: "الذي في البحر" "ثم يقولوا الثانية: لا إله إلا اللَّه، واللَّه أكبر، فيسقط جانبها الآخر، ثم يقولوا الثالثة: لا إله إلّا اللَّه، واللَّه أكبر، فيُفَرَّجُ لهم، فيدخلوها فيَغْنَمُوا، فبينما هم يقتسمون المغانم، إذ جاءهم الصريخ فقال: إن الدجَّال قد خرج، فيتركون كلّ شيء ويرجعون" (١) . وقال ابن ماجه: حدثنا عليّ بن ميمون الرَّقِّي، حدثنا أبو يعقوب الحُنَيْنِيّ، عن كَثِير بن عبد اللَّه بن عمرو بن عوف، عن أبيه، عن جدّه، قال: قال رسول اللَّه ﷺ : "لا تقوم الساعة حتى تكون أدنى مسالح (٢) المسلمين بِبَوْلَاء (٣) " ثم قال ﷺ : "يا عليّ، يا عليّ، يا عليّ" ، قال: بأبي وأمي، قال: "إنّكم ستقاتلون بني الأصفر، ويقاتلهم الذين مِنْ بعدكم، حتى تَخرجَ إليهم رُوقَة (٤) الإسلام، أهلُ الحجاز الذين لا يخافون في اللَّه لَوْمةَ لائم، فيفتتحون القُسطنطينية بالتسبيح والتكبير، فيُصيبون غنائم لم يُصِيبُوا مثلَها، حتّى يقتسموا بالأَتْرِسَة، ويأتي آتٍ، فيقول: إن المَسِيح قَدْ خَرَج في بِلادِكُمْ، ألا وهي كِذْبة، فالآخذُ نادم والتارك نادم" (٥) . وقال مسلم: حدثنا قُتَيْبةُ، حدثنا جرير، عن عبد الملك بن عمير، عن جابر بن سَمُرة، عن نافع، عن عُتْبَة: أن رسول اللَّه ﷺ قال: "تغزون جزيرة العرب، فيفتحها اللَّه، ثم فارس، فيفتحها اللَّه، ثم تغزون الروم، فيفتحها اللَّه، ثم تغزون الدجّال فيفتحه اللَّه" (٦) . وقد روى مسلم من حديث الليث بن سعد: حدثني موسى بن عُلَيّ، عن أبيه، قال: قال المُسْتَورِد القرشي عند عمرو بن العاص: سمعتُ رسولَ اللَّه ﷺ يقول: "تقوم الساعة والروم أكثرُ الناس" فقال له عمرو: أبْصِرْ ما تقول، قال: أقول ما سمعتُ من رسول اللَّه ﷺ ، قال: لئن قلت
(١) رواه مسلم (٢٩٢٠). (٢) المسالح: جمع مسلحة، وهي القوم الذين يحفظون الثغور من العدو. (٣) اسم موضع بالحجاز. (٤) أي: خيارهم. (٥) رواه ابن ماجه رقم (٤٠٩٤) وكثير بن عبد اللَّه كذبه الشافعي وأبو داود، وقال ابن حبان: روى عن أبيه عن جده نسخة موضوعة. (٦) رواه مسلم (٢٩٠٠).

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