«Celui qui était occupé à ses occupations (1), et parmi nous, certains bandissaient leur arc, lorsque l’appelant du Messager de Dieu (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) proclama : “La prière est rassemblée !”. Il dit : “Je vins alors à lui, et il prêchait les gens en disant :

‘Ô gens ! Il n’est pas de prophète avant moi à qui il ne soit imposé de guider sa communauté vers ce qu’il sait être un bien pour eux, et de les avertir de ce qu’il sait être un mal pour eux. Sachez que la prospérité de cette communauté est dans son début, et que sa fin connaîtra épreuves et discordes, si successives qu’elles s’enchaîneront les unes après les autres. Une tentation (fitna) survient et le croyant s’écrie : “C’est elle qui va me perdre !”, puis elle se dissipe. Ensuite une autre vient, et il dit : “C’est celle-là, c’est celle-là”, puis elle se dissipe. Puis en survient une nouvelle, et il s’écrie à nouveau : “C’est celle-là, c’est celle-là”, et elle se dissipe. Celui qui veut être préservé du Feu et entrer au Paradis, que sa mort le surprenne alors qu’il croit en Dieu et au Jour dernier, et qu’il agisse envers les gens comme il aimerait qu’on agisse envers lui. Quiconque prête allégeance à un imam en lui donnant la poignée de sa main et le fruit de son cœur doit lui obéir dans la mesure de ses capacités.’” (Il dit une autre fois : “Autant qu’il le peut.”)

ʿAbd ar-Raḥmān dit : “Lorsque j’entendis cela, je me suis penché entre deux hommes pour dire : ‘En vérité, ton cousin Muʿāwiyya nous ordonne de nous accaparer nos biens injustement et de nous tuer nous-mêmes, alors que Dieu — Exalté soit-Il — dit : ﴾Ô vous qui croyez ! Ne vous mangez pas mutuellement vos biens par des moyens illégitimes… et ne vous tuez pas vous-mêmes﴿ (an-Nisā’ : 29).’” Il raconta : “Alors il joignit ses deux mains, les posa sur son front, puis il inclina la tête un instant, releva ensuite la tête et dit : ‘Obéis-lui tant qu’il obéit à Dieu et désobéis-lui quand il désobéit à Dieu.’ Je lui ai demandé : ‘As-tu entendu cela du Messager de Dieu (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) ?’ Il répondit : ‘Oui, mes deux oreilles l’ont entendu et mon cœur l’a retenu.’”

Ce hadith est rapporté par Muslim, Abou Dāwūd, an-Nassā’ī et Ibn Mâjah, d’après le hadith d’al-Aʿmach, puis également par Muslim d’après ash-Shaʿbī, rapporté par ʿAbd ar-Raḥmān ibn ʿAbd Rabb al-Kaʿbah, d’après ʿAbd Allāh ibn ʿAmr, dans un sens similaire (2).

Aḥmad a dit : “Nous a rapporté Ibn Numayr, qui tient de al-Ḥasan ibn ʿAmr, d’après Abou az-Zubayr, d’après ʿAbd Allāh ibn ʿAmr, qui dit : ‘J’ai entendu le Messager de Dieu (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) dire : “Quand vous verrez ma communauté redouter d’affronter l’injuste, en ne lui disant pas : ‘En vérité, tu es un injuste’, alors adieu pour eux !”’” Et le Messager de Dieu (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) dit aussi : “Il surviendra dans ma communauté des lapidations célestes (qadhf), des affaissements (khusf) et des métamorphoses (maskh)” (3).

Aḥmad a également rapporté : “Nous a transmis Yaḥyā ibn Isḥāq, qui tient de Yaḥyā ibn Ayyūb, lequel tient de Abou Qabīl, qui raconte : ‘Nous étions chez ʿAbd Allāh ibn ʿAmr, et on lui demanda : ‘Laquelle de ces deux cités sera conquise la première : Constantinople ou Rome ?’ ʿAbd Allāh fit alors venir un coffret muni de cercles, en retira un livre et dit : “Un jour, nous étions auprès du Messager de Dieu (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) et nous écrivions. On interrogea le Messager de Dieu (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) : ‘Laquelle de ces deux villes sera conquise la première, Constantinople ou Rome ?’ Il répondit : ‘La cité d’Héraclius sera conquise la première’, c’est-à-dire Constantinople.”’” (4).