Entrez donc dans ta maison… Il (l’interlocuteur) dit : « J’ai demandé : “Que faire si quelqu’un fait irruption chez moi ?” » Il répondit : « Entre alors dans ta mosquée et fais ainsi. » Puis il saisit le poignet (avec sa main droite) et dit : « Dis : “Mon Seigneur est Allah” jusqu’à ce que tu meures dans cet état. » (1)

Abou Dawoud a dit : « Nous a rapporté ‘Amr ibn ‘Othman, qui le tient de son père, de Chihab ibn Khirach, d’al-Qassim ibn Ghazouan, d’Is-haq ibn Rachid al-Jazari, de Salim, qui dit : ‘Amr ibn Wabisa m’a rapporté, d’après son père, d’après Ibn Mas‘oud, qui a dit : “J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire” — et il cita une partie du hadith d’Abou Bakra — “Tous ceux qui se tueront à cette époque iront en Enfer.” » Il y ajouta : « J’ai demandé : “À quel moment cela se produira-t-il, ô Ibn Mas‘oud ?” Il dit : “Ce sera aux jours du tumulte, quand l’homme ne sera pas sûr de celui qui est assis auprès de lui.” Je dis : “Que m’ordonnes-tu si je vis à cette époque ?” Il dit : “Retiens ta langue et ta main, et reste accroché à ta maison comme un tapis (qui ne bouge pas).” » Selon Wabisa, lorsque ‘Othman fut assassiné, mon cœur fut saisi de peur. Je partis alors jusqu’à Damas, où je rencontrai Khouraym ibn Fatik al-Asadi. Par Allah, nul autre que Lui n’est digne d’être adoré, il jura qu’il avait bien entendu cela du Messager d’Allah (ﷺ), tel que l’avait rapporté Ibn Mas‘oud. (2)

Abou Dawoud dit encore : « Nous a rapporté ‘Othman ibn Abou Shayba, d’après Waki‘, d’après ‘Othman ach-Chahham, qui me l’a rapporté de Mouslim ibn Abou Bakra, d’après son père, qui a dit : “Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : ‘Il surviendra bientôt une épreuve (fitna) : celui qui sera allongé y vaudra mieux que celui qui sera assis ; celui qui sera assis y vaudra mieux que celui qui sera debout ; celui qui sera debout y vaudra mieux que celui qui marche ; et celui qui marche y vaudra mieux que celui qui court.’” Alors je demandai : ‘Ô Messager d’Allah ! Que m’ordonnes-tu donc ?’ Il répondit : ‘Que celui qui possède des chamelles aille rejoindre ses chamelles, que celui qui possède des moutons aille rejoindre ses moutons, et que celui qui possède un champ aille rejoindre son champ.’ Je demandai alors : ‘Et celui qui ne possède rien de cela ?’ Il dit : ‘Qu’il prenne son sabre et en frappe le tranchant contre une pierre, puis qu’il cherche à se sauver du mieux qu’il peut.’” » Mouslim l’a aussi rapporté, par la voie de ‘Othman ach-Chahham, avec un texte similaire. (3)

Puis Abou Dawoud dit : « [Nous a rapporté Yazid ibn Khalid ar-Ramli], qui le tient de al-Moufaddal, de ‘Ayyach, de Boukayr, de Bousr ibn Sa‘id, d’après Houçayn ibn ‘Abd ar-Rahman al-Achja‘i, qui l’a entendu de Sa‘d ibn Abou Waqqas, se référant au Prophète (ﷺ) dans ce hadith. » Il dit : « Alors j’ai demandé : “Ô Messager d’Allah ! Que faire s’il entre chez moi et tend la main pour me tuer ?” » Le Messager d’Allah (ﷺ) répondit : « “Comporte-toi comme l’un des fils d’Adam.” » Et Yazid récita : « “Si tu portes la main sur moi pour me tuer...” (Al-Ma’ida, v. 28). » Abou Dawoud est seul à avoir rapporté ce hadith par cette chaîne de transmission. (4)

Enfin, Ahmad a dit : « Nous a rapporté Qoutayba ibn Sa‘id, qui le tient de Layth ibn Sa‘d, d’après ‘Ayyach ibn ‘Abbas, d’après Boukayr ibn ‘Abd Allah, d’après Bousr ibn Sa‘id, que Sa‘d ibn Abou Waqqas a déclaré, au moment de la discorde autour de ‘Othman ibn ‘Affan : “Je témoigne que…” »