Récit : Il dit : « Lorsqu’il revint chez lui, Quraych vint à lui et demanda : “Ensuite, que se passera-t-il ?” Il répondit : “Ensuite, il y aura le tumulte (al-harj).” » (1)

Abû Dâwud rapporta ensuite, d’après Sufyân ath-Thawrî, Abû Bakr ibn ‘Ayyâsh, Zâ’idah, Fiṭr et Muḥammad ibn ‘Ubayd, tous de ‘Âṣim ibn Abî an-Najûd (appelé Ibn Bahdalah), de Zirr ibn Ḥubaysh, de ‘Abd Allâh ibn Mas‘ûd, que le Prophète ﷺ a dit : « S’il ne restait plus de ce monde qu’un seul jour… » Zâ’idah précise : « Dieu allongerait ce jour », puis ils s’accordent tous à dire : « … afin qu’Il y suscite un homme issu de moi, ou de ma Famille, dont le nom correspond au mien, et dont le nom du père correspond au nom de mon père. » Dans la version de Fiṭr, il est ajouté : « Il remplira la terre d’équité et de justice, comme elle aura été remplie d’injustice et d’oppression. » Tandis que, dans le ḥadîth de Sufyân, on lit : « Ce monde ne disparaîtra pas ou ne s’achèvera pas avant qu’un homme de ma Famille, portant mon nom, ne règne sur les Arabes. » Ahmad l’a également rapporté de ‘Umar ibn ‘Ubayd et de Sufyân ibn ‘Uyaynah, ainsi que d’après Sufyân ath-Thawrî, tous d’après ‘Âṣim. At-Tirmidhî le transmet également d’après les deux Sufyân, puis il dit : « Ḥasan ṣaḥîḥ (bon et authentique). » At-Tirmidhî commente : « Le même sujet est rapporté par ‘Alî, Abû Sa‘îd, Umm Salamah et Abû Hurayrah. »

At-Tirmidhî ajoute : « Nous avons entendu ‘Abd al-Jabbâr ibn al-‘Alâ’ al-‘Aṭṭâr nous dire : “Sufyân ibn ‘Uyaynah nous a rapporté, d’après ‘Âṣim, de Zirr, de ‘Abd Allâh, que le Prophète ﷺ a dit : ‘Un homme de ma Famille, dont le nom correspond au mien, gouvernera…’.” » ‘Âṣim poursuit : « Et Abû Ṣâliḥ nous raconta, d’après Abû Hurayrah, que s’il ne restait plus de ce monde qu’un seul jour, Dieu l’allongerait jusqu’à ce qu’il règne. » Puis at-Tirmidhî conclut : « Ce ḥadîth est ḥasan ṣaḥîḥ (3). »

Abû Dâwud dit : « Sahl ibn Tammâm ibn Buzay‘ nous a relaté : ‘Imrân al-Qaṭṭân, d’après Qatâdah, d’après Abû Naḍrah, d’après Abû Sa‘îd, a dit : Le Messager de Dieu ﷺ a déclaré : “Le Mahdî est de moi, large de front, fin de nez. Il remplira la terre d’équité et de justice comme elle aura été remplie d’injustice et de tyrannie. Il règnera sept ans.” » (4)

Abû Dâwud dit encore : « Aḥmad ibn Ibrâhîm nous a relaté : ‘Abd Allâh ibn Ja‘far ar-Raqqî nous a rapporté : Abû al-Malîḥ al-Ḥasan ibn ‘Umar, d’après Ziyâd ibn Bayân, d’après ‘Alî ibn Nufayl, d’après Sa‘îd ibn al-Musayyib, d’après Umm Salamah, qui a dit : “J’ai entendu le Messager de Dieu ﷺ dire : ‘Le Mahdî est de ma descendance, issu des enfants de Fâṭimah.’” » ‘Abd Allâh ibn Ja‘far ajoute : « J’ai entendu Abû al-Malîḥ faire l’éloge de ‘Alî ibn Nufayl et dire beaucoup de bien de lui. » Ibn Mâjah le rapporte également, via Abû Bakr ibn Abî Shaybah, d’après Aḥmad ibn ‘Abd al-Malik, lui-même d’après Abû al-Malîḥ ar-Raqqî, qui le tenait de Ziyâd ibn Bayân (5).

Quant au ḥadîth que rapporte Ibn ‘Asâkir dans la biographie de Muḥammad ibn ‘Abd Allâh ibn Muḥammad ibn ‘Alî ibn ‘Abd Allâh ibn