Et Abou Dâoûd a dit : « Nous a rapporté Soulaymân ibn Dâoûd al-Mahriy, qui a reçu de Ibn Wahb, lequel a reçu de Saʿîd ibn Abî Ayyoûb, d’après Charâhîl ibn Yazîd al-Maʿâfirî, d’après Abô ʿAlqama, d’après Abô Hourayra, que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : “En vérité, Allah – exalté soit-Il – suscite pour cette communauté, au début de chaque centenaire, quelqu’un qui renouvellera pour elle l’ordre de sa religion.” » Ce hadith a été rapporté exclusivement par Abou Dâoûd.

Puis il dit : « ʿAbd ar-Raḥmân ibn Chourayḥ n’est pas remonté au-dessus de Charâhîl. » C’est-à-dire que la chaîne de transmission s’arrête sur lui (mauqûf). (1)

Chaque groupe a prétendu que son propre imam était la personne visée par ce hadith. Toutefois, l’interprétation la plus apparente, et Allah sait mieux, est qu’il s’applique de façon générale aux porteurs de la science qui la mettent en pratique, dans chaque groupe. Il s’agit de ceux dont l’action s’inspire de la Loi (charʿ), ou de toute personne s’accordant avec la vérité dans chaque communauté et chaque catégorie d’érudits : exégètes, traditionnistes, lecteurs du Coran, juristes, grammairiens, linguistes, et ainsi de suite dans tous les domaines de la science utile. Allah sait mieux.

Sofyân ibn ʿOuyayna a dit : « Celui parmi nos savants qui se corrompt présente un trait commun avec les Juifs, et celui parmi nos dévots qui se corrompt présente un trait commun avec les Chrétiens. »

Et concernant la parole rapportée d’après ʿAbd Allah ibn ʿAmr : « En vérité, Allah ne retire pas la science en l’arrachant du cœur des hommes, mais Il la retire en faisant mourir les savants », elle indique clairement que la science ne s’envole pas des poitrines de ceux qu’Allah a comblés de ce savoir. Il est rapporté dans un autre hadith, transmis par Ibn Mâjah d’après Boundâr et Mouḥammad ibn al-Mouthannâ, d’après Ghondar, d’après Chouʿba : « J’ai entendu Qatâda rapporter au nom d’Anas ibn Mâlik : “Ne vais-je pas vous transmettre un hadith que j’ai moi-même entendu du Messager d’Allah (ﷺ) et que nul après moi ne vous racontera ? J’ai entendu le Prophète (ﷺ) dire : ‘Parmi les signes de l’Heure, il y aura la disparition de la science, la prédominance de l’ignorance, la généralisation de la fornication, la consommation du vin, la raréfaction des hommes et la subsistance des femmes, au point qu’il ne restera plus qu’un seul homme pour cinquante femmes.’” » Ce hadith est aussi rapporté par Al-Boukhârî et Mouslim dans leurs « Ṣaḥîḥ » respectifs à partir de Ghondar. (2)

Ibn Mâjah rapporte : « Nous a rapporté Moḥammad ibn ʿAbd Allah ibn Nomayr, qui a reçu de son père et de Wakiʿ, d’après al-Aʿmach, d’après Chaqîq, d’après ʿAbd Allah, que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : “Avant l’Heure, il surviendra des jours où la science sera enlevée, l’ignorance s’abattra et la violence (al-harj) augmentera.” – Al-harj désignant le meurtre. » Ce hadith est également rapporté par Al-Boukhârî et Mouslim d’après la même chaîne de transmission. (3)

Ibn Mâjah rapporte encore : « ʿAlî ibn Moḥammad nous a transmis, Abô Moʿâwiya nous a transmis, d’après Abô Mâlik al-Achjaʿî, d’après Ribʿî ibn Ḥirâch, d’après Ḥouḏayfa ibn al-Yamân, qui dit : “Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : ‘L’islam s’effacera comme s’efface le dessin d’un vêtement, au point que l’on ne saura plus ce qu’est le jeûne, ni la prière, ni l’aumône, ni le sacrifice. Et le Livre sera enlevé au cours d’une nuit, si bien qu’il ne restera plus rien…’” »