Leurs cous se dressent, puis leurs têtes se penchent, et il en fut fait la comparaison avec l’homme orgueilleux qui incline son visage, soit lorsqu’il parle aux gens, soit lorsqu’ils s’adressent à lui, par pur sentiment de grandeur envers eux.
Abou Tâlib a dit dans ses vers (mètre al-ṭawîl) :
« Autrefois, nous ne tolérions pas l’injustice ;
Quand ils inclinaient la joue par orgueil, nous la remettions à sa place. »
Et ‘Amr ibn Ḥunay al-Taghlibî a dit (mètre al-ṭawîl) :
« Et lorsque le tyran inclinait sa joue par vanité,
Nous redressions son penchant jusqu’à ce qu’il se tînt droit. »
Puis, la Parole divine : « Et ne marche pas sur la terre avec exultation, car Dieu n’aime pas tout orgueilleux plein de vanité. » (Luqmân, 18). Par ce verset, Il lui interdit de se pavaner dans sa démarche, avec arrogance et ostentation envers les gens, comme dit ailleurs : « Et ne marche pas sur la terre avec exultation : tu ne pourras jamais fendre la terre, ni atteindre la hauteur des montagnes. » (al-Isrâ’, 37). Cela signifie qu’en dépit de la rapidité de ta démarche, tu ne parcourras pas les pays de cette manière ; ce n’est pas en frappant du pied que tu perceras la terre, et ce n’est pas en t’élevant, en te grandissant ou en faisant preuve de superbe que tu atteindras la stature des montagnes. Sois donc modéré envers toi-même, car tu ne pourras dépasser ta condition.
Il est rapporté dans un hadith : « Alors qu’un homme avançait dans ses deux vêtements, se pavanant dedans, Dieu fit que la terre l’engloutît. Il ne cessera d’y être entraîné vers le fond jusqu’au Jour de la Résurrection. » Et dans un autre hadith : « Méfie-toi de laisser traîner ton pagne, car cela procède de l’orgueil, et Dieu n’aime pas l’orgueil. » C’est pourquoi Il dit dans ce verset : « Dieu n’aime pas tout orgueilleux plein de vanité. »
Après lui avoir interdit l’ostentation dans la démarche, Il lui ordonne d’y rechercher la justesse, car il n’a d’autre choix que de marcher. Dieu lui interdit le mal et lui prescrit le bien en disant : « Sois modéré dans ta marche. » Autrement dit, ne va pas trop lentement au point d’être excessif, ni trop vite au point d’exagérer, mais tiens-toi entre ces deux extrêmes dans une juste mesure, comme il est dit : « Les serviteurs du Tout-Miséricordieux sont ceux qui marchent humblement sur terre, et, lorsque les ignorants s’adressent à eux, ils disent : “Paix.” » (al-Furqân, 63).