Le Qadi al-Qudat (juge suprême) Badr ad-Dîn ibn Abî al-Fath (1) avait déjà reçu l’investiture de la fonction de Qadi al-Qudat en même temps que son oncle maternel (2), Tadj ad-Dîn (3). Ils rendaient la justice ensemble, puis Badr ad-Dîn continuait seul après son oncle.
Au cours du mois sacré de Dieu, Muharram, le lieutenant de la sultanat ordonna de détruire deux villages dans la vallée du Taym, à savoir Mashghara (4) et Talfiyatha (5). La raison en était leur rébellion et la corruption que leurs habitants répandaient sur cette terre. Les localités, fortifiées, n’étaient accessibles qu’au prix de grandes difficultés, au point qu’on ne pouvait y monter qu’un chevalier à la fois. Elles furent donc ravagées, et l’on bâtit à leur place, au bas de la vallée, de nouvelles habitations, afin qu’on puisse y appliquer aisément les décisions des juges et y faire comparaître les gens sans peine. Le roi Salâh ad-Dîn ibn al-Kâmil m’informa que, pour la démolition de Talfiyatha, mille cavaliers furent mobilisés, et que les décombres furent transportés vers le bas de la vallée par cinq cents ânes durant plusieurs jours.
Le vendredi 6 Safar, après la prière, on fit la prière funéraire pour le Qadi al-Qudat Jamâl ad-Dîn Yûsuf (6), fils du Qadi al-Qudat Sharaf ad-Dîn Ahmad, lui-même fils du plus grand des juges, fils d’al-Husayn al-Kafrî (7) le hanafite. Il était décédé dans la nuit du même vendredi, après une maladie d’environ un mois, ayant dépassé la quarantaine de trois ans. Il occupa la fonction de Qadi des juges hanafites, prononça le prône dans la mosquée de Yalbughâ, fut associé aux shuyûkh de l’école an-Nafîsiyya (8) et enseigna dans plusieurs instituts hanafites. Il fut le premier à prêcher dans la nouvelle mosquée érigée à l’intérieur de la porte Kaysân, en présence du lieutenant de la sultanat.
En Safar, mourut également le shaykh Jamâl ad-Dîn ‘Umar (9), fils du Qadi ‘Abd al-Muhsin (10) ibn Idrîs al-Hanbalî, qui officiait comme muhtasib (inspecteur des mœurs) et Qadi des hanbalites de Bagdad. Les Rawâfid (chiites extrémistes) s’acharnèrent sur lui et il fut cruellement frappé devant la vizirat, ce qui causa sa mort rapide – qu’Allah lui fasse miséricorde. Il faisait partie de ceux qui s’en tiennent fermement à la vérité, ordonnant le bien et interdisant le mal, parmi les plus virulents à l’encontre des Rawâfid et des gens de l’innovation. Puisse Dieu abreuver sa tombe de Sa miséricorde.