ʿAbd al-Wahhāb, fils du juge suprême Taqī al-Dīn Abī al-Ḥasan ibn ʿAbd al-Kāfī al-Subkī al-Shāfiʿī, fut nommé pour dispenser l’enseignement de l’école al-Amīniyya à la place du shaykh ʿAlāʾ al-Dīn al-Muḥtasib, du fait du décès de ce dernier — ainsi que nous l’avons mentionné. Une foule de savants, d’émirs, de juristes et de gens du commun assista à ce cours, qui fut fort fréquenté. Il commença son exposé par la parole de Dieu : « Ou bien envient-ils les gens pour ce que Dieu leur a accordé de Sa faveur ? » [An-Nisāʾ : 54], ce verset et ceux qui suivent. Il en tira de précieuses conclusions et aborda divers domaines du savoir dans une langue fluide, coulante et avenante, sans la moindre hésitation ni affectation, si bien qu’il excella et apporta un réel bénéfice. Tant les notables que les simples gens présents l’en louèrent, au point que certains dignitaires déclarèrent ne jamais avoir entendu un cours semblable.
Le lundi vingt-cinq de ce même mois, le ṣadr Burhān al-Dīn ibn Luʾluʾ al-Ḥawḍī (3) décéda dans sa demeure du quartier al-Qaṣṣāʿīn, n’ayant été malade qu’un seul jour. On pria sur lui le lendemain à la Grande Mosquée de Damas après la prière de midi, puis on emporta son cercueil en sortant par la porte an-Naṣr. Le représentant du sultanat, l’émir ʿAlī, s’avança et dirigea la prière funéraire à l’extérieur de la porte an-Naṣr, avant que la dépouille ne soit transportée pour inhumation au cimetière familial de Bāb aṣ-Ṣaghīr, aux côtés de son père — que Dieu lui fasse miséricorde. Ce dernier (qu’Il lui fasse miséricorde) jouissait d’une noble prestance et se montrait serviable envers autrui. Il était très considéré par l’autorité, jouissait de la reconnaissance des représentants du sultanat et d’autres encore. Il était attaché aux savants et aux gens vertueux, et assistait régulièrement aux leçons de hadith et de spiritualité. Il possédait des biens et une fortune considérables, et son altruisme était reconnu. Il avoisinait les quatre-vingts ans — que Dieu lui fasse miséricorde.
Un courrier en provenance d’Égypte apporta la nouvelle du décès du shaykh Shams al-Dīn Muḥammad (4) ibn an-Naqqāsh al-Miṣrī, dans ce même pays. Il était un prédicateur d’un éclat remarquable, éloquent et talentueux, ainsi qu’un grammairien et un poète. Il possédait une maîtrise étendue de multiples disciplines, une grande capacité d’expression, un accès facilité au pouvoir et le don de recueillir des fonds. Il était quadragénaire — que Dieu lui fasse miséricorde.
Le courrier rapporta également la nomination au poste de Qāḍī al-Quḍāt (juge suprême) de Sharf al-Dīn al-Mālikī al-Baghdādī, auparavant juge mālikite à Damas, puis démis pour des raisons liées au trésor en Égypte. On lui a alloué des ressources financières abondantes, qui couvrent largement ses besoins et lui laissent de quoi subsister, ce dont se réjouirent ses partisans.
Le dimanche dix-sept de Rabiʿ al-Ākhir s’éteignit enfin al-raʾīs Amīn al-Dīn Muḥammad (5) ibn al-ṣadr Jamāl al-Dīn Aḥmad ibn al-raʾīs Sharaf al-Dīn Muḥammad ibn