Baybugha (1), qu’Allah le déshonore en son temps, obtint ensuite la place de gouverneur à Alep, puis il fut détenu un moment à Alexandrie. Une fois relâché, il s’établit à la noble Jérusalem jusqu’à sa mort, comme nous l’avons déjà mentionné dans les annales citées. Ach-Charif Ibn Ruzayq (2) le punit, et Dieu sait mieux.
Décès de l’émir Shaykhoun (3) :
La nouvelle est parvenue des territoires égyptiens que l’émir Shaykhoun est décédé dans la nuit du vendredi vingt-six Dhou al-Qa‘da. Il fut inhumé le lendemain dans son propre mausolée. Il avait fait construire une immense école (madrasa) qu’il dota des quatre écoles juridiques, d’une maison pour l’enseignement du hadith et d’un khanqah pour les soufis. Il y consacra une dotation importante, y établit des affectations financières et organisa un enseignement florissant. Il laissa derrière lui de grandes sommes d’argent, des provisions considérables et des biens inventoriés dans l’ensemble des contrées égyptiennes et syriennes, ainsi que des filles et une épouse. Ce qui restait fut légué aux fils du sultan mentionné, conformément au système d’allégeance.
Après son décès, de nombreux émirs de son entourage furent arrêtés au Caire, parmi les plus connus figurent ‘Izz ad-Dîn Tuqtay (5), le dâdâr (chargé de la correspondance) et le fils de Qawson, ainsi que la mère de ce dernier — qui n’était autre que la sœur du sultan, épousée ensuite par Shaykhoun après Qawson. Fin de l’épisode, et Dieu sait mieux.
[Ensuite vint l’année 759 de l’Hégire]
Cette année commença alors que le sultan de l’Islam régnait sur les territoires égyptiens et syriens, les deux lieux saints et leurs dépendances : il s’agissait du roi An-Nâsir Hasan ibn le roi An-Nâsir Muhammad ibn le roi Al-Mansur Qalâwûn ibn ‘Abd Allah As-Sâlihî. Son autorité et celle de ses proches s’étaient trouvées renforcées par la mort de l’émir Shaykhoun — comme nous l’avons déjà mentionné — survenue le vingt-six Dhou al-Qa‘da de l’année précédente.
Le sultan hérita en effet de Shaykhoun un important trésor de la prospérité de ce monde, constitué de quantités innombrables d’or et d’argent, d’équidés de race, de bétail, de champs cultivés, ainsi que de nombreux esclaves, armes, équipements, bassins, commerces, et autres biens qu’il serait difficile de circonscrire ou de dénombrer ici.
Jusqu’à présent, à ce que nous en savons, il n’existe ni gouverneur ni vizir dans les provinces d’Égypte ; les juges, eux, sont ceux déjà évoqués dans la partie précédente.
Quant à Damas, son gouverneur et ses juges sont également ceux mentionnés plus haut, à l’exception du juge hanafite : c’est désormais le grand juge Chihâb.