Le reste de ses compagnons depuis Ḥamāt fut emmené dans les régions égyptiennes, et l’on perdit leur trace ; nul ne sait de quelle manière ils ont péri.

Au matin du mardi dix-huitième de Jumādā al-Ākhirah de cette année, l’émir Sayf al-Dīn Arghūn Shāh entra dans Damas la protégée pour en être le gouverneur. Son arrivée provenait d’Alep, dont il s’était séparé pour se rendre à Damas, tandis que l’émir Fakhr al-Dīn Iyās al-Ḥājib s’en allait à Alep. Arghūn Shāh fit son entrée avec faste, vêtu d’une robe d’honneur et d’un turban à deux pans, et il ressemblait beaucoup à Tankiz (– qu'Allah lui fasse miséricorde –). Il s’installa dans la Dār al-Saʿādah et exerça son autorité, révélant force de caractère et bravoure (1).

Le jeudi vingt-trois du même mois, la prière funéraire fut célébrée pour l’émir Qarāsunqur (2) dans la Grande Mosquée des Omeyyades et devant la porte an-Naṣr, en présence des juges, des notables et des émirs. Il fut inhumé dans sa propre tombe à Maydān al-Ḥaṣā, près de la mosquée al-Karīmī.

La nuit de la mi-mois fut célébrée comme de coutume par l’allumage des lanternes, mais les gens ne les allumèrent pas, à cause de la cherté du coût de la vie, du manque de pluie et de la rareté des récoltes. Chaque ratl n’avait qu’une uqiyya pour un dirham, dont la valeur fluctuait. Tous les autres produits étaient onéreux : l’huile valait quatre dirhams et demi le ratl, de même que le sīrj (3), le savon et le riz. L’anbarīs coûtait trois dirhams le ratl, et les autres denrées alimentaires suivaient la même tendance. Rien n’était relativement abordable si ce n’est la viande, à environ deux dirhams et un quart. La plupart des habitants du Ḥawrān se déplaçaient depuis des lieux éloignés pour acheminer le blé en prévision de leurs provisions et des semailles depuis Damas, où le blé tamisé atteignait quatre dirhams le mudd. Ils enduraient de grandes difficultés, et Dieu est Celui dont on espère le secours et l’on implore l’aide. Quiconque voyageait trouvait pénible de se procurer de l’eau pour lui-même, pour son cheval et sa monture, car les points d’eau sur la route étaient tous asséchés. Quant à Jérusalem, la situation y était encore plus sévère et critique.

Lorsque vinrent les dix derniers jours de Shaʿbān de cette année, Dieu – à Lui la louange et la grâce – envoya à Ses serviteurs une pluie abondante qui redonna vie aux gens et aux terres. Les habitants purent regagner leurs foyers grâce à la présence d’eau dans les vallées et les mares. Le réservoir de Zurʿ se remplit alors qu’il n’y avait pas une seule goutte d’eau auparavant. De telles nouvelles parvinrent au lieutenant du sultan ; on rapporta que l’eau avait recouvert tout le pays et que la neige était abondante sur la montagne de Banī Hilāl (4). Quant aux montagnes autour de Damas, elles se couvrirent d’une épaisse couche de neige. Les cœurs furent rassérénés, et un grand soulagement eut lieu, louange et grâce en soient rendues à Dieu. C’était le dernier jour restant du mois de Tishrīn al-Thānī.

Le mardi vingt-et-unième jour de Ramaḍān, le shaykh ʿIzz al-Dīn Muḥammad (5) al-Ḥanbalī mourut à aṣ-Ṣāliḥiyyah. Il était le prédicateur de la mosquée al-Muẓaffarī et l’un des pieux les plus renommés (– qu'Allah lui fasse miséricorde –). Il avait l’habitude de réciter la profession de foi aux défunts après leur inhumation. Que Dieu lui accorde Sa preuve et le raffermisse par la parole inébranlable, dans la vie présente et dans l’au-delà.