L’éminent spécialiste du hadith, remarquable érudit et producteur de connaissances, l’éditeur émérite : Nāṣir al-Dīn Muḥammad (1) ibn Ṭughril (2) ibn ʿAbd Allāh, dont le père était un changeur (ṣayrafī), d’origine khwārazmienne. Il a beaucoup entendu (des maîtres) et lu par lui-même ; il lisait rapidement et a parcouru les ouvrages de grande et de petite taille. Il a rassemblé et produit nombre d’écrits, se distinguant dans ce domaine. Il voyagea, puis la mort l’atteignit à Ḥamāh le samedi douzième (3) de Rabīʿ al-Awwal, et il fut enterré le lendemain dans les cimetières de Ṭayyiba — qu’Allāh lui fasse miséricorde.

Notre maître, l’imam, le savant, l’adorateur : Shams al-Dīn Abū Muḥammad ʿAbd Allāh (4) ibn al-ʿAfīf Muḥammad ibn le shaykh Taqī al-Dīn Yūsuf ibn ʿAbd al-Munaʿim ibn Niʿma, al-Maqdisī al-Nābulusī al-Ḥanbalī, imam de la mosquée des hanbalites à Naplouse. Né en l’an quarante-neuf (5) et six cents de l’Hégire, il a beaucoup entendu (des maîtres). Il était très dévot et possédait une belle voix. Il avait une prestance empreinte de majesté, de piété, et sa tenue était noble. J’ai lu auprès de lui, en 733 de l’Hégire, à notre retour de Jérusalem, un grand nombre de parties (ḥadith) et de bénéfices (fawāʾid). Il était le père de notre collègue le shaykh Jamāl al-Dīn Yūsuf, l’un des muftis hanbalites parmi les plus connus, réputés pour leur bien et leur piété. Il est décédé le jeudi vingt-deuxième de Rabīʿ al-Ākhir et fut enterré (6) là-bas — qu’Allāh lui fasse miséricorde.

Le shaykh Muḥammad ibn ʿAbd Allāh ibn al-Majd Ibrāhīm al-Murshidī (7), qui résidait à Munyat Murshid (8), était visité par les gens ; il offrait l’hospitalité selon le rang de chacun et dépensait des sommes considérables. Il ne semblait accepter quoi que ce fût de personne, quoique Dieu Seul connaisse sa vraie condition. Il était originaire du village de Dahruṭ (9) et séjourna un temps au Caire, où il étudia. On dit qu’il y apprit « al-Tanbīh » en fiqh (droit musulman). Puis il se retira à Munyat Murshid, sa renommée se répandit parmi les gens et il accomplît le pèlerinage plusieurs fois. Quand il entrait au Caire