Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Il vécut soixante-dix (1) ans. Il sortit pour faire ses adieux à certains membres de sa famille dans la région d’al-Karak, du côté du Hijaz, et c’est là que la mort le surprit. Il mourut au début de Dhu al-Qaʿda.

Le cheikh Ḥasan (2) ibn ʿAlī ibn Aḥmad al-Anṣārī, le non-voyant, était d’abord borgne (3), puis perdit complètement la vue. Il récitait souvent le Coran et multipliait les lectures, puis se retira auprès du minaret oriental. Il assistait aux séances de samaʿ, écoutait et entrait en extase. De nombreux fidèles avaient foi en lui pour cette raison, ainsi que du fait de sa proximité avec la grande mosquée, du nombre important de ses lectures et de ses prières. Que Dieu lui fasse miséricorde. Il mourut un samedi, pendant les dix premiers jours de Dhu al-Ḥijja, au milieu du minaret. La prière funéraire fut accomplie pour lui dans la grande mosquée, et il fut enterré à la porte As-Ṣaghīr.

Muḥyī al-Dīn Abū al-Thanāʾ Maḥmūd (4) ibn aṣ-Ṣadr Sharaf al-Dīn ibn (5) al-Qalānsī mourut au cours du mois de Dhu al-Ḥijja dans son verger. Il fut inhumé dans leur tombe familiale, au flanc de Qāsyūn. Il était le frère de aṣ-Ṣadr Jamāl (7) al-Dīn ibn al-Qalānsī et de son frère ʿAlāʾ (8). Tous trois occupaient des charges éminentes (9).

Le jeune notable, Ṣalāḥ al-Dīn Yūsuf (10) ibn le qāḍī Quṭb al-Dīn Mūsā, fils du shaykh as-Salāmiyya, dont le père était surintendant de l’armée (11), grandit dans l’aisance, l’honneur, le luxe et la fréquentation d’un cercle d’amis. Il mourut un samedi, le vingt-neuvième jour de Dhu al-Ḥijja, se libérant ainsi du poids de sa position et de ses fréquentations, à moins que cela n’ait été pour lui une source de malheur. Il fut enterré dans le tombeau familial (13) faisant face à an-Nāṣiriyya, au flanc de la colline. Ses parents, ses proches et ses compagnons le pleurèrent, qu’Allah lui pardonne.

(1) Dans « B » : 90. (2) Je n’ai trouvé pour lui aucune traduction autre que celle-ci. (3) N’est pas dans « B ». Et on y trouve : « Maḥallā ». (4) Sa traduction se trouve dans « al-Durar al-Kāmina » (4/338). (5) N’est pas dans « Ṭ ». (6) Dans « Ṭ » : « jadd » (grand-père). C’est une méprise. (7) Dans « Ṭ » : « Jalāl », tandis que nous avons confirmé ce qui est dans « al-Dāris » et « al-Durar », à savoir Jamāl al-Dīn Aḥmad ibn Muḥammad ibn Muḥammad ibn Naṣrallāh ibn al-Muẓaffar, décédé en 731 H. « al-Durar » (1/307). (8) Il s’agit de ʿAlī ibn Muḥammad ibn Muḥammad ibn Naṣrallāh ibn al-Muẓaffar. Décédé en 736 H. « al-Durar » (3/118). (9) Mahmūd a directement supervisé l’inspection des demeures et des waqfs des deux Sanctuaires. (10) Sa traduction se trouve dans « al-Durar al-Kāmina » (4/478). (11) Supplément tiré de « B ». (12) N’est pas dans « B ». (13) « al-Ṭurba al-Salāmiyya », qui est la tombe de son père, le naẓir de l’armée Qutb al-Dīn. « al-Dāris » (2/250).
السّبعين (١) سنة، وخرج لتوديع بعض أهله إلى ناحية الكَرَك من ناحية الحجاز فأدركه الموت هناك، فمَاتَ في أوَّل ذي القعدة. الشّيخ حسن (٢) بن علي: بن أحمد الأنصاري الضرير كان [بفرد عين أولًا] (٣) ، ثمَّ عَمي جُمْلةً، وكان يقرأُ القرآنَ ويُكثر التّلاوة، ثم انقطع إلى المنارة الشرقية، وكان يحضر السَّماعات ويستمعُ ويتواجَدُ، ولكثير من الناس فيه اعتقاد على ذلك، ولمجاورته في الجامع وكثرة تلاوته وصلاته واللَّه يُسامحه. توفي يوم السبت في العشر الأول من ذي الحجة بالمئذنة وصُلِّي عليه بالجامع، ودفن بباب الصغير. محيى الدين أبو الثَّناء محمود (٤) : ابن الصدر شرف الدين بن (٥) القلانسي، توفي في ذي الحجة ببستانه، ودُفن بتربتهم بسفح قاسيون، وهو أخو (٦) الصَّدر جمال (٧) الدين بن القلانسي، وأخيه علاء (٨) ، وهم ثلاثتهم رؤساء (٩) . الشّاب الرئيس: صلاح الدّين يوسُف (١٠) بن القاضي قطب الدين موسى ابن شيخ السلامية، ناظر الجيش أبوه، [وكان قد] (١١) نشأ هذا الشاب (١٢) في نعمة وحشمة وترفُّه وعِشْرة واجتماع بالأصحاب. توفي يوم السبت تاسع عشري ذي الحجة فاستراح من حشمته وعشرته إن لم تكن وبالًا عليه، ودُفن بتربتهم (١٣) تجاه الناصرية بالسَّفح، وتأسَّف عليه أبواه ومعارفه وأصحابُه سامحه اللَّه.
(١) في ب: التسعين. (٢) لم أقع له على ترجمة غير هذه. (٣) ليست في ب. وفيه: "محلّى". (٤) ترجمته في الدرر الكامنة (٤/ ٣٣٨). (٥) ليست في ط. (٦) في ط: جد. وهو توهم. (٧) في ط: جلال، وأثبتنا ما في الدارس والدرر، وهو جمال الدين أحمد بن محمد بن محمد بن نصر اللَّه ابن المظفر مات سنة (٧٣١ هـ). الدرر (١/ ٣٠٧). (٨) وهو: علي بن محمد بن محمد بن نصر اللَّه بن المظفر. مات سنة (٧٣٦ هـ) الدرر (٣/ ١١٨). (٩) فقد باشر محمود هذا نظر البيوت، وأوقاف الحرمين. (١٠) ترجمته في الدرر الكامنة (٤/ ٤٧٨). (١١) زيادة من ب. (١٢) ليست في ب. (١٣) التربة السّلامية، وهي تربة والده ناظر الجيش قطب الدين. الدارس (٢/ ٢٥٠).

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