Il enseigna (1) en de nombreux lieux à Damas, puis fut investi de la fonction de juge dans cette ville. Par la suite, on le sollicita (2) pour occuper la magistrature en terre d’Égypte, où il demeura longtemps, préservant toujours son honneur. Il n’acceptait de cadeau de personne et ne craignait aucun blâme dans ses jugements. [Il disait : « Si Ibn Taymiyya n’est pas Cheikh al-Islam, alors qui l’est ? » Il demanda un jour à l’un de ses compagnons : « Aimes-tu le Cheikh Taqi al-Dîn ? » Celui-ci répondit : « Oui. » Il rétorqua : « Par Dieu, tu as aimé une chose admirable. »] (3)
Il mourut – qu’Allah lui fasse miséricorde – un samedi, le 4 Jumâdâ al-Âkhira, et fut enterré à al-Qarâfa. Avant de décéder, il avait désigné le juge Burhân al-Dîn Ibn ‘Abd al-Haqq (4) pour le remplacer. Son testament fut exécuté et on fit venir ce dernier de Damas. Il accéda alors à la magistrature ainsi qu’à l’ensemble de ses charges.
Le cheikh, l’imam, le savant et lecteur : Shihâb al-Dîn Abû al-‘Abbâs Ahmad (5) ibn le cheikh, l’imam Taqî al-Dîn Muhammad ibn Jabâra ibn ‘Abd al-Walî ibn Jabâra al-Maqdisî al-Mardâwî al-Hanbalî, commentaire de la « Shâṭibiyya » (6). Né en l’an 649 de l’Hégire, il écouta de nombreux enseignements et se consacra à la science des lectures coraniques, où il excella. Les gens en tirèrent un grand bénéfice. Il séjourna quelque temps en Égypte et y étudia le fiqh usûl (fondements du droit) auprès de l’imam al-Qarâfî (7). Il mourut à Jérusalem le 4 Rajab – qu’Allah lui fasse miséricorde – et était considéré comme l’un des pieux vertueux. Il avait également reçu l’enseignement du Khatîb de Mardâ et d’autres.
Ibn al-‘Âqûlî al-Baghdâdî : le cheikh, l’imam, l’éminent érudit Jamâl al-Dîn Abû Muhammad ‘Abd Allâh (8) ibn Muhammad ibn ‘Alî ibn Ḥammâd ibn Thâbit (9) al-Wâsitî al-‘Âqûlî, puis al-Baghdâdî, de rite shâfi‘ite, fut enseignant à l’école al-Mustanṣiriyya pendant une longue période, près de quarante ans. Il assura également la supervision des fondations pieuses (awqâf) et fut nommé juge suprême à un certain moment.
Né la nuit du dimanche 10 Rajab de l’an 638 de l’Hégire, il écouta de nombreux hadiths, excella dans les sciences, dispensa son enseignement et prononça des fatwas dès l’année 657 jusqu’à sa mort, soit sur une durée de soixante et onze ans — fait tout à fait remarquable. Il était d’un tempérament ferme et jouissait d’un grand prestige auprès des autorités. Maintes fois, il mit fin à des difficultés qui pesaient sur la population grâce à sa plaidoirie et à son intercession.