Il vécut à leurs côtés comme un serviteur, et il était pauvre, chargé de famille, recevant de la zakât et des aumônes de quoi subvenir à ses besoins. Il s’installa à la fin de ses jours à Homs. Il était éloquent et disert, possédait des notes et des ouvrages en sciences religieuses fondamentales (uṣūl) et autres domaines. Il était pieux, animé de bien et de droiture. Il s’adressait aux gens après la prière du vendredi jusqu’à ‘aṣr, discourant de mémoire. Je l’ai rencontré une fois en compagnie de notre maître al-Mizzī, lorsqu’il arriva de Homs. Son style était solide et éloquent, de niveau moyen en savoir, avec une inclination au soufisme et aux réflexions sur les états spirituels
[ainsi que sur les actes, les cœurs et autres sujets, et il mentionnait souvent le shaykh Taqī al-Dīn Ibn Taymiyya].
Il décéda à Homs le vingt-deuxième jour de Ṣafar de cette année.
[Le shaykh exhortait les gens à être bienveillants envers lui, et il lui donnait et le soutenait].
Ibn al-Dawālībī al-Baghdādī :
C’est le cheikh vertueux, savant et dévot, grand voyageur et maître de la transmission (al‑musnad), ayant atteint un âge avancé, ‘Afīf al-Dīn Abū ‘Abd Allāh Muḥammad (1) fils de ‘Abd al-Muḥsin fils d’Abī al-Ḥusayn fils de ‘Abd al-Ghaffār al-Baghdādī al-Azajī al-Ḥanbalī, surnommé Ibn al-Dawālībī, maître de Dār al-Ḥadīth al-Mustanṣiriyya (2). Il naquit au mois de Rabī‘ al-Awwal de l’an huit (3) et trente-huit six cents (638 H), entendit nombre de ḥadīths, et obtint d’éminentes ijāzāt. Il étudia la mémorisation du « Kitāb al-Khirāqī » (4), excellait en grammaire et autres sciences, et composait une poésie agréable. C’était un homme pieux ayant dépassé quatre-vingt-dix ans, et il devint une référence pour l’Irak.
Il mourut un jeudi, le vingt-quatrième (5) de Jumādā al-Ulā. Il fut enterré au cimetière de l’imām Aḥmad (6) dans les cimetières des martyrs – qu'Allah lui fasse miséricorde –. Il m’avait accordé l’ijāza, parmi plusieurs maîtres de Bagdad qui m’ont autorisé, que Dieu soit loué.
Le Qāḍī al-quḍāt (juge suprême) Shams al-Dīn Ibn al-Ḥarīrī :
Il s’agit d’Abū ‘Abd Allāh Muḥammad (7), fils de Ṣafī al-Dīn Abī ‘Amr ‘Uthmān, fils d’Abī al-Ḥasan ‘Abd al-Wahhāb al-Anṣārī al-Ḥanafī. Il naquit en l’an cinquante-trois, écouta le ḥadīth, se consacra à l’étude et lut le « al-Hidāya » (8). Il était un juriste compétent.