Il assura l’enseignement à la madrasa al-Qilîjiyya, décéda au mois de Rabîʿ al-Âkhir et fut inhumé au cimetière de Bâb al-Ṣaghîr.

Al-ʿIzz Ḥasan ibn Aḥmad ibn Zufar, originaire d’Arbil puis damascène : il possédait une part appréciable de science en grammaire, en ḥadîth et en histoire. Il résidait à la khānqâh « Dawairat Ḥamd » où il menait une vie de soufi. Agréable en compagnie, al-Barzalî vanta la sûreté de ses transmissions et l’étendue de sa connaissance. Il mourut au « petit maristân » durant le mois de Jumâdâ al-Âkhira et fut enterré à Bâb al-Ṣaghîr, à l’âge de soixante-trois ans.

Le shaykh imâm Amîn ad-Dîn Sâlim ibn Abî ad-Durr ʿAbd ar-Raḥmân ibn ʿAbd Allâh al-Dimashqî, de rite shâfiʿî, professeur à la madrasah ash-Shâmiyya al-Jawwâniyya – qu’il s’appropria de force à Ibn al-Wakîl –, était l’imâm de la mosquée Ibn Hishâm et le muḥaddith titulaire de la chaire qui s’y trouve. Né en l’an 645 H, il étudia, acquit un vaste savoir, et reçut les éloges d’an-Nûrî et d’autres. Il donna des cours, émit des fatwas et enseigna, se montrant expert dans les litiges. Il faisait preuve de magnanimité et de solidarité envers ceux qui s’adressaient à lui. Il mourut au mois de Shaʿbân et fut enterré à Bâb al-Ṣaghîr.

Le shaykh Ḥammâd – le vertueux, dévot et ascète Ḥammâd al-Ḥalabî, le marchand de coton – multipliait lectures coraniques et prières. Il demeurait constamment à la mosquée at-Tawbah, dans le quartier de al-ʿUqaybah, à l’angle nord-ouest, où il enseignait le Coran et jeûnait fréquemment ; les gens affluaient pour le visiter. Ayant dépassé la quatre-vingt-dizaine, il s’éteignit dans la nuit du lundi 20 Shaʿbân et fut inhumé à Bâb al-Ṣaghîr. Ses funérailles furent très suivies.

Le shaykh Quṭb ad-Dîn al-Yûnînî : il s’agit du shaykh, imâm et savant, reliquat des pieux prédécesseurs, Quṭb ad-Dîn Abû al-Fatḥ