Le juriste, adorateur, ascète, Sharf ad-Dîn : Abû ‘Abd Allâh Muḥammad ibn Sa‘d Allâh ibn ‘Abd al-Aḥad ibn Sa‘d Allâh ibn ‘Abd al-Qâhir ibn ‘Abd al-Wâḥid ibn ‘Umar al-Ḥarrânî, connu sous le nom d’Ibn an-Nujayḥ.

Il s’éteignit dans le Wâdî Banî Sâlim ; son corps fut transporté à Médine, où il fut lavé, la prière funéraire accomplie dans la Rawḍah, puis il fut inhumé au Baqî‘, à l’est de la tombe de ‘Aqîl. Les gens l’enviaient pour cette mort et pour ce tombeau, – qu’Allâh fasse miséricorde à tous.

Parmi ceux qui l’enviaient se trouvait le shaykh Shams ad-Dîn Ibn Muslim, qâḍî des Ḥanbalites ; il mourut trois ans après lui et fut enterré auprès de lui. Qu’Allâh leur accorde Sa miséricorde.

Le convoi funèbre du shaykh Sharf ad-Dîn Muḥammad fut également suivi, une semaine plus tôt, par Shams ad-Dîn Ibn Abî l-‘Izz al-Ḥanafî, alors qu’il revenait du pèlerinage, à deux étapes seulement de La Mecque ; il avait envié le défunt pour cette fin bénie, et Allâh lui accorda une semblable mort à Médine.

Sharf ad-Dîn Ibn Nujayḥ avait fréquenté notre maître, l’illustre savant Taqî ad-Dîn Ibn Taymiyya ; il l’accompagna dans de grandes épreuves – que seuls les héros d’élite osent affronter –, partagea avec lui l’emprisonnement, et fut l’un de ses plus grands serviteurs et parmi ses compagnons les plus proches. Il endura pour lui maints torts, souffrit à cause de lui à plusieurs reprises, mais son amour pour lui et sa patience face aux ennemis n’en furent qu’accrus.

Cet homme était, en lui-même et aux yeux des gens, loué pour sa conduite, doté d’un esprit juste et d’une compréhension pénétrante, remarquable par sa piété et son ascèse. Aussi eut-il pour dénouement cette mort, survenue juste après le ḥajj, la prière funéraire célébrée dans la Rawḍah de la Mosquée du Messager d’Allâh ﷺ, puis l’inhumation au Baqî‘ al-Gharqad, dans la Ville Prophétique. Sa vie se conclut ainsi par une œuvre vertueuse. Nombre de pieux prédécesseurs aspiraient à mourir après l’accomplissement d’un acte de piété. Ses funérailles furent très suivies, qu’Allâh – Très-Haut – lui fasse miséricorde ; Allâh sait mieux.

Puis advint l’an sept-cent-vingt-quatre de l’Hégire.

Elle s’ouvrit tandis que les gouvernants étaient ceux déjà mentionnés pour l’année précédente :
– le calife al-Mustakfî bi-llâh, Abû ar-Rabî‘ Sulaymân ibn al-Ḥâkim bi-Amrillâh al-‘Abbâsî ;
– le sultan des contrées, al-Malik an-Nâṣir ;
– son lieutenant en Égypte, Sayf ad-Dîn Arghûn, et son vizir Amîn al-Mulk ;
– ses juges en Égypte, identiques à ceux cités auparavant.