Puis arriva l’année vingt-trois et sept cents (723 H).
Elle débuta un dimanche, au mois de Kânûn al-Aṣamm, et les titulaires des charges étaient ceux mentionnés pour l’année précédente, à l’exception du gouverneur des territoires ruraux de Damas, qui était à présent l’émir ʿAlâ’ ad-Dîn ʿAlî ibn al-Ḥasan al-Marwânî, entré en fonction au mois de Ṣafar de l’année écoulée.
Au mois de Ṣafar de cette année, l’émir Shihâb ad-Dîn ibn Barq prit la charge du gouvernorat de la Ville Prophétique à la place de Ṣârim ad-Dîn al-Jukandârî.
Durant ce même Ṣafar, le juge Karîm ad-Dîn, mandataire du sultan, guérit de la maladie qui l’avait frappé. Le Caire fut alors parée d’ornements, les flambeaux y furent allumés, et l’on rassembla les pauvres à l’hôpital Manṣûrî afin qu’ils reçoivent de ses aumônes; certains périrent toutefois, étouffés par la foule.
À la fin de Rabîʿ al-Awwal, l’imâm, le savant, le muḥaddith Taqiyy ad-Dîn ach-Shubkî ach-Shâfiʿî dispensa son cours à la Manṣûrîya du Caire, en remplacement du juge Jamâl ad-Dîn az-Zaraʿî, parti pour Damas. Assista à cette leçon ʿAlâ’ ad-Dîn, shaykh des shuyûkh, al-Qûnawî ach-Shâfiʿî; puis, dans la mosquée al-Ḥâkim, Shams ad-Dîn Muḥammad ibn Aḥmad ibn ʿAdlân donna un enseignement au sein de l’ʿIzzîya.
La nomination du juge Jamâl ad-Dîn az-Zaraʿî à la magistrature du Shâm, en remplacement d’An-Najm ibn Ṣaṣrî, eut lieu le vendredi 4 Jumâdâ al-Ûlâ. Il s’installa alors à l’ʿÂdiliyya, cumulant la charge de qâḍî al-quḍât, de shaykh ach-shuyûkh, de juge des armées et d’enseignant dans les madrasas ʿÂdiliyya, Ghazâliyya et Atâbakiyya.
Le dimanche suivant, le juge Karîm ad-Dîn ʿAbd al-Karîm ibn Hibatullâh ibn as-Sadîd, mandataire du sultan, fut arrêté. Il jouissait auprès du sultan d’un rang et d’un crédit qu’aucun des grands vizirs n’avait atteint. Ses biens et revenus furent placés sous séquestre et il fut mis sous surveillance par le vice-sultan. On ordonna d’abord qu’il fût confiné dans son mausolée de la Qarâfa, puis il fut exilé à ach-Shawbak, après qu’on lui eut accordé une somme d’argent; enfin, il reçut l’autorisation de résider dans la Noble Jérusalem, dans son ribât.