Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Le lundi vingt-cinq Rabîʿ al-Awwal, on trancha la tête d’un homme nommé ʿAbd Allâh ar-Rûmî. Il était l’esclave de l’un des commerçants et s’était accoutumé à fréquenter la mosquée. Il prétendit ensuite à la prophétie ; on lui enjoignit de se rétracter mais il refusa, si bien que son exécution fut prononcée. C’était un blond aux yeux bleus, ignorant ; un démon s’était emparé de lui et avait embelli cette prétention à ses yeux. Son esprit en fut réellement troublé : en vérité, il n’était qu’un démon humain.

Le lundi suivant, deuxième jour de Rabîʿ ath-Thânî, fut conclu le contrat de mariage du sultan avec la dame arrivée des contrées qiptchaqs, issue d’une lignée royale.

À cette occasion, le sultan conféra des robes d’honneur au qâdî Badr ad-Dîn Ibn Jamâʿah, au Kâtib as-Sirr, à Karîm ad-Dîn ainsi qu’à un groupe d’émirs.

Dans le courant du mois, les troupes atteignirent la région de Sîs, et près d’un millier de cavaliers des forces de Tripoli se noyèrent dans le fleuve Jaihân.

Durant ce même mois, des décrets émanant du sultan parvinrent au Shâm, prescrivant la surveillance étroite des nouvelles relatives à la famille d’al-Muhannâ et leur expulsion des terres d’Islam, le sultan étant irrité contre eux du fait que leur père, Muhannâ, ne s’était pas présenté devant lui.

Le mercredi vingt-quatre Jumâdâ al-Ûlâ, le shaykh Muhyî ad-Dîn al-Asmar al-Hanafî donna cours à la madrasa ar-Rukniyya. La chaire d’enseignement al-Jawhariyya lui fut retirée au profit de Shams ad-Dîn ar-Raqqî al-Aʿraj. La chaire d’enseignement de la mosquée de la Citadelle fut attribuée à ʿImâd ad-Dîn ibn Muhyî ad-Dîn aṭ-Ṭarassûsî – qui assuma par la suite la magistrature hanafite. On retira également à ar-Raqqî l’imâmat de la mosquée Nûr ad-Dîn, dans le quartier des Juifs, pour le confier à ʿImâd ad-Dîn ibn al-Kayyâl, tandis que l’imâmat d’ar-Rabwa échut au shaykh Muḥammad an-Naṣîbî.

Au cours du mois de Jumâdâ al-Âkhirah, les armées musulmanes se rassemblèrent sur le territoire d’Alep, fortes d’environ vingt mille hommes, tous placés sous

(1) Il est dit : al-Azraq, qui est le client (mawlā) de al-Tājī. Voir Dhuyūl al-ʿIbar : p. 109 et Mirʾāt al-Jinān, vol. 4, p. 259. (2) Elle est la sœur d'Azbak. Dhuyūl al-ʿIbar, p. 109. (3) C'est la rivière Jihān. Taqwīm al-Buldān, p. 50. (4) Dans l'édition (ṭ) : al-Yawm. (5) La madrasa al-Ruknīya al-Ḥanafiyya al-Barrāniyya : construite par Rukn al-Dīn Mankūris, décédé en 631 h. Ad-Dāris, vol. 1, pp. 499, 520. (6) C'est Yāḥyā ibn Sulaymān al-Rūmī, décédé en 728 h. Ad-Durar al-Kāmina, vol. 4, p. 416 ; et Ad-Dāris, vol. 1, p. 499. (7) À l'est de Ṭurbat Umm al-Ṣāliḥ, à l'intérieur de Damas dans le quartier Balāṭa. Ad-Dāris, vol. 1, p. 498. (8) Dans l'édition (ṭ) : al-Burqī, ce qui est une altération. Il s'agit de Muḥammad ibn Aḥmad ʿAlī al-Ruqī al-Aʿraj, décédé en 742 h. Ad-Durar al-Kāmina, vol. 3, p. 341 ; Ad-Dāris, vol. 1, p. 520 et vol. 2, p. 298. (9) C'est ʿAlī ibn Aḥmad ibn ʿAbd al-Wāḥid ibn ʿAbd al-Munʿim al-Ṭarsūsī, décédé en 748 h. Ad-Dāris, vol. 1, p. 521. (10) Ad-Dāris, vol. 1, p. 521. (11) Dans les éditions A et Ṭ : al-Ṣubaybī. Nous avons retenu la lecture d'Ad-Dāris.
وفي يوم الإثنين الخامس والعشرين من ربيع الأول ضُربت عنقُ شخص يقال له: عبد الله الرُّومي (١) وكان غلامًا لبعض التجّار، وكان قد لزم الجامع، ثم ادّعى النبوة واستُتيب فلم يرجع فضربت عنقه، وكان أشقَر أزرقَ العينين جاهلًا، وكان قد خالطه شيطانٌ حسَّن له ذلك، واضطرب عقله في نفس الأمر وهو في نفسه شيطان إنسي. وفي يوم الإثنين ثاني ربيع الآخر عُقِدَ عَقْدُ السلطان على المرأة التي قدمت من بلاد القبجاق، وهي من بنات الملوك (٢) . وخلع على القاضي بدر الدين بن جماعة وكاتب السر وكريم الدّين وجماعة الأمراء. ووصلت العساكر في هذا الشهر إلى بلاد سيس وغرق في نهر جاهان (٣) من عساكر طرابُلُس نحو من ألف فارس. وجاءت مراسيم السلطان في هذا الشهر (٤) إلى الشَّام في الاحتياط على أخبار آل مهنا وإخراجهم من بلاد الإسلام، وذلك لغضب السلطان عليهم لعدم قدوم والدهم مهنَّا على السُّلطان. وفي يوم الأربعاء رابع عِشْري جمادى الأولى درَّس بالرُّكنية (٥) الشيخ محيي الدين الأسمر الحنفي (٦) وأُخذت منه الجَوْهرية (٧) لشمس الدين الرَّقِّي الأعرج (٨) ، وتدريس جامع القلعة لعماد الدين بن محيي الدين الطرَسوسي (٩) ، الذي ولي قضاء الحنفية بعد هذا، وأخذ من الرَّقى إمامة مسجد نور الدين بحارة اليهود لعماد الدين بن الكيَّال (١٠) ، وإمامة الربوة الشيخ محمد النَّصيبي (١١) . وفي جمادى الآخرة اجتمعت الجيوش الإسلامية بأرض حلبَ نحوًا من عشرين ألفًا، عليهم كلهم
(١) ويقال له: الأزرق، وهو مولى التاجي. ذيول العبر: (ص ١٠٩) ومرآة الجنان (٤/ ٢٥٩). (٢) هي أخت أزبك. ذيول العبر (ص ١٠٩). (٣) هو نهر جيحان. تقويم البلدان (ص ٥٠). (٤) في ط: اليوم. (٥) المدرسة الركنية الحنفية البرانية: بناها ركن الدين منكورس المتوفي سنة (٦٣١ هـ). الدارس (١/ ٤٩٩، ٥٢٠). (٦) هو: يحيى بن سليمان الرومي. مات سنة (٧٢٨ هـ). الدرر الكامنة (٤/ ٤١٦). والدارس (١/ ٤٩٩). (٧) شرقي تربة أم الصالح، داخل دمشق بحارة بلاطة. الدارس (١/ ٤٩٨). (٨) في ط: البرقي. وهو تحريف. وهو محمد بن أحمد علي الرقي الأعرج. مات سنة (٧٤٢ هـ). الدرر الكامنة (٣/ ٣٤١) والدارس (١/ ٥٢٠) و (٢/ ٢٩٨). (٩) هو: علي بن أحمد بن عبد الواحد بن عبد المنعم الطرسوسي. مات سنة (٧٤٨ هـ). الدارس (١/ ٥٢١). (١٠) الدارس (١/ ٥٢١). (١١) في أ وط: الصبيبي. وأثبتنا ما في الدارس.

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