Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Parmi les notables décédés au cours de cette année :

– Le shaykh vertueux Abou l-Ḥasan ʿAlī ibn Muḥammad ibn ʿAbd Allāh : homme éminent, doté d’une belle écriture. Il copia, entre autres, « at-Tanbīh » et « al-ʿUmda ». Le public tirait profit de ses manuscrits : on les comparait à l’original auprès de lui et il en assurait la révision. Il s’asseyait à côté d’un coffret qu’il possédait dans la grande mosquée. Il s’éteignit durant la nuit du lundi 6 muḥarram et fut inhumé au cimetière des Ṣûfiyyah. J’ai moi-même collationné chez lui « al-ʿUmda » et d’autres ouvrages.

– Le shaykh Shihāb ad-Dīn ar-Rūmī, Aḥmad ibn Muḥammad ibn Ibrāhīm ibn al-Marāghī : il dispensa son enseignement à la madrasa al-Muʿīniyya, dirigea la prière dans le miḥrāb des ḥanafites — situé dans leur maqṣūra occidentale —, et assuma la direction spirituelle de la Khātūniyya. Il faisait office d’imam pour le vice-sultan al-Afram, récitant le Coran d’une voix belle et mélodieuse. Jouissant d’un rang élevé auprès de lui, il arrivait même qu’al-Afram vînt à pied lui rendre visite dans la cellule qu’il avait fondée au « sharaf » septentrional, sur la grande esplanade. À sa mort, au mois de muḥarram, il fut enterré au cimetière des Ṣûfiyyah, et ses deux fils, ʿImād ad-Dīn et Sharaf ad-Dīn, reprirent ses fonctions.

– Le shaykh vertueux et équitable Fakhr ad-Dīn ʿUthmān ibn Abī l-Wafāʾ ibn Niʿmat Allāh al-Aʿzāzī : homme fortuné, d’une grande magnanimité et assidu à la récitation coranique. Il s’acquitta fidèlement d’un dépôt de soixante mille dinars et de pierreries, dont seul Allāh connaît la valeur, après la mort — sur le champ de bataille — de son propriétaire, ʿIzz ad-Dīn al-Jarrāḥī, vice-gouverneur de Gaza, qui les lui avait confiés. Qu’Allāh le récompense ! Lorsque Fakhr ad-Dīn mourut, le mardi 23 rabīʿ ath-thānī, une foule que nul autre qu’Allāh ne saurait dénombrer assista à ses funérailles ; on dit qu’on n’avait jamais vu un tel rassemblement auparavant. Il fut enterré au cimetière de Bāb aṣ-Ṣaghīr — qu’Allāh lui fasse miséricorde.

– Le Qāḍī al-Quḍāt, Jamāl ad-Dīn Abou ʿAbd Allāh Muḥammad ibn Sulaymān ibn Yūsuf az-Zawwāwī, juge des mâlikites à Damas depuis l’an 687 H. Arrivé d’Égypte en provenance du Maghreb, il y étudia et reçut le savoir de ses maîtres, parmi lesquels

(1) Je n'ai pas trouvé de biographie à son sujet. (2) Dans l'édition : al-Muntaẓah. (3) Al-Tanbīh fī Maʿrifat al-Aḥkām, de Sharaf al-Dīn Ibn Abī ʿAṣrūn, ʿAbd Allāh ibn Muḥammad ibn Hibat Allāh ibn ʿAlī ibn Abī ʿAṣrūn, décédé en 585 H. Voir al-Wiyāt al-Aʿyān (3/53-57) et al-Dāris (1/399). (4) Al-ʿUmdah fī al-Fiqh de Wujīh al-Dīn Ibn al-Manǧā. (5) Sa biographie se trouve dans ad-Durar al-Kāminah (1/242), al-Dāris (1/590) et (2/145). (6) Dans l'édition : al-ʿAynīyah, al-Muʿayniyah étant une madrasa hanafite située en face de Bāb al-Faraj, sur la route menant à Bāb al-Madrasa al-ʿAṣrūnīyah shāfiʿīyah. Cf. Munādhamat al-Aṭlāl (p. 203). (7) Dans l'édition : ash-Sharq. (8) Je n'ai pas trouvé de biographie à son sujet. (9) Sa biographie se trouve dans ad-Durar al-Kāminah (3/448) où il est appelé Muḥammad ibn Sulaymān ibn Sūmar, ainsi que dans an-Nujūm az-Zāhirah (9/239) où il est mentionné sous le nom d'Ibn Suwayd, avec une citation dʿAqd al-Juman wa as-Sulūk, et dans al-Dāris (2/12) sous le nom d'Ibn Suwayr.
وممَّن توفي فيها من الأعيان: الشيخ الصالح (١) : أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الله (٢) كان فاضلًا، وكتب حسنًا، نسخ "التنبيه" (٣) و "العمدة" (٤) وغير ذلك، وكان النّاس ينتفعون به ويقابلون عليه ذلك ويصحِّحون عليه، ويجلسون إليه عند صندوق كان له في الجامع، توفي ليلة الإثنين سادسِ محرّم ودُفن بالصُّوفية، وقد صحّحْتُ عليه في "العُمْدة" وغيره. الشيخ شهاب الدين الرومي (٥) : أحمد بن محمد بن إبراهيم بن المراغي، درَّس بالمُعِيْنيّة (٦) ، وأمَّ بمحراب الحنفيَّة بمَقْصورتهم الغربية إذ كان محرابهم هناك، وتولّى مشيخة الخاتُونيّة، وكان يؤُمّ بنائب السلطان الأَفْرم، وكان يقرأ حسنًا بصوت مليح، وكانت له مكانةٌ عنده، وربما راح إليه الأَفْرم ماشيًا حتى يدخل عليه زاويته التي أنشأَها بالشرف (٧) الشمالي على الميدان الكبير، ولما توفي بالمحرم ودفن بالصّوفية قام ولداه عماد الدين وشرف الدين بوظائفه. الشيخ الصَّالح العَدْل (٨) : فخر الدين عثمان بن أبي الوفاء بن نعمة الله الأعزازي، كان ذا ثروة من المال، كثيرَ المروءة والتلاوة، أدّى الأمانة في ستِّين ألف دينار وجواهر لا يعلمُ بها إلا الله – Exalté soit-Il – ، بعد ما مات صاحبُها مجرّدًا في الغَزَاة وهو عز الدين الجرَّاحي نائبُ غَزَّة، أودعه إياها فأَدَّاها إلى أهلها أثابَهُ الله. ولهذا لما مات يوم الثلاثاء الثالث والعشرين من ربيع الآخر حضر جنازته خلقٌ لا يعلمهم إلا الله تعالى، حتى قيل: إنَّهم لم يجتمعوا في مثلها قبل ذلك، ودفن بباب الصغير (رحمه الله) . قاضي القضاة (٩) : جمال الدين أبو عبد الله محمد بن سليمان بن يوسف الزَّواوي قاضي المالكية بدمشق، من سنة سبع وثمانين وستمئة، قدم مصر من المغرب واشتغل بها، وأخذ عن مشايخها، منهم
(١) لم أقع على ترجمة له. (٢) في ط: المنتزه. (٣) التنبيه في معرفة الأحكام، لشرف الدين بن أبي عصرون، عبد الله بن محمد بن هبة الله بن علي بن أبي عصرون مات سنة (٥٨٥ هـ). وفيات الأعيان (٣/ ٥٣ - ٥٧) الدارس (١/ ٣٩٩). (٤) العمدة في الفقه لوجيه الدين بن المنجا. (٥) ترجمته في الدرر الكامنة (١/ ٢٤٢) والدارس (١/ ٥٩٠) و (٢/ ١٤٥). (٦) في ط: العينية، والمعينية مدرسة للأحناف مقابل باب الفرج في الطريق الآخذ إلى باب المدرسة العصرونية الشافعية. منادمة الأطلال (ص ٢٠٣). (٧) في ط: الشرق. (٨) لم أقع على ترجمة له. (٩) ترجمته في الدرر الكامنة (٣/ ٤٤٨) وفيه محمد بن سليمان بن سومر. والنجوم الزاهرة (٩/ ٢٣٩) وفيه: ابن سويد، ونقله عن عقد الجمان والسلوك، والدارس (٢/ ١٢) وفيه: ابن سوير.

Entreprise

  • À propos
  • Tarifs
  • Pourquoi traduire ?

Support

  • Contactez-nous
  • Signaler un bug
  • Nous soutenir
  • Faire un don
  • Arène de combat IA

Suivez-nous

© 2026 Kutub. Tous droits réservés.
Conditions d'utilisationPolitique de confidentialitéCookies