Le samedi vingt-neuf du même mois, le juge des Mālikites arriva du Caire en Syrie ; il s’agissait de l’imâm, l’illustre savant Fakhr ad-Dîn Abû al-‘Abbâs Aḥmad b. Salâma b. Aḥmad b. Salâma al-Iskandarî al-Mâlikî, nommé au poste de qâḍî de Damas en remplacement du juge des juges Ǧamâl ad-Dîn az-Zawâwî, devenu trop faible et gravement malade. Les juges et les notables sortirent à sa rencontre ; son acte de nomination fut lu à la grande mosquée le lendemain de son arrivée, daté du douzième jour du mois. Son adjoint, le faqîh Nûr ad-Dîn as-Sakhâwî, était arrivé avec lui et donna un cours à la grande mosquée au premier de Ǧumâdâ al-Uḷâ ; les notables y assistèrent, louant ses mérites, son savoir, sa probité, sa fermeté et sa piété. Neuf jours plus tard, az-Zawâwî, désormais démis de ses fonctions, rendit l’âme après avoir exercé la magistrature à Damas pendant trente ans.
Au cours de la même année, l’émir Sayf ad-Dîn Bahâdur-Āṣ fut élargi de la forteresse d’al-Karak, transféré au Caire et honoré par le sultan ; son incarcération avait été une complaisance envers le vice-roi de Syrie, à la suite d’un différend survenu entre eux à Malâṭya.
Le maḥmal prit la route le jeudi neuf de Šawwâl, sous la conduite de l’émir du pèlerinage, Sayf ad-Dîn Kujkun al-Manṣûrî.
Parmi ceux qui accomplirent le ḥaǧǧ figuraient le juge des juges Naǧm ad-Dîn b. Ṣaṣrî, son neveu Šaraf ad-Dîn, Kamâl ad-Dîn b. aš-Šîrâzî, le qâḍî Ǧalâl ad-Dîn al-Ḥanafî, le šaykh Šaraf ad-Dîn b. Taymiyya et bien d’autres.
Le sixième jour de ce même mois, le qâḍî Fid-Dîn Muḥammad, fils du šaykh Kamâl ad-Dîn b. aš-Šurayšî, donna un cours à la Ǧârûḫiyya, après le décès du šaykh Šaraf ad-Dîn b. Salâm ; les notables y assistèrent.
Le dix-neuvième, Ibn az-Zamlakânî enseigna à l’école ‘Aḏrâwiyya en remplacement d’Ibn Salâm.
Le même mois, le šaykh Šaraf ad-Dîn b. Taymiyya donna cours à la Šarîfiyya ḥanbalite, avec l’autorisation de son frère, après la mort de leur frère utérin Badr ad-Dîn Qâsim b. Muḥammad b. Ḫâlid. Il partit ensuite en pèlerinage, et le šaykh Taqî ad-Dîn (Ibn Taymiyya) assista personnellement à la leçon ; une foule nombreuse de notables et d’autres gens y prit part, tant avant qu’après le retour de son frère.
On apprit, par ailleurs, que vins enivrants et turpitudes avaient été totalement abolis dans les contrées côtières, à Ṭarâbulus (Tripoli) et ailleurs, que de nombreux impôts injustes y avaient été levés, et que, dans chaque village des montagnes nuṣayrites, une mosquée avait été bâtie. Louange et grâce à Allah.