Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Les aṭlāb (unités militaires) se rangèrent sous leurs étendards, exhibant toutes leurs armes et machines de guerre ; la journée fut mémorable. Ibn Ṣaṣrā sortit avec l’armée, puisqu’il était le juge des armées et le Qâḍî al-Quḍât de la province syrienne. Ils marchèrent jusqu’à entrer à Alep le onzième jour du mois ; de là, le seizième, ils gagnèrent le pays des Rûm, à Malatya. Ils en commencèrent le siège le vingt-et-un Muḥarram ; la cité, solidement fortifiée, avait ses portes closes. Quand les assiégés virent l’immensité de l’armée, son gouverneur et son cadi descendirent et demandèrent la sûreté ; on leur accorda l’amân et les musulmans pénétrèrent dans la ville. Ils tuèrent nombre d’Arméniens et de chrétiens, firent beaucoup de captifs parmi les enfants, et cela toucha même certains musulmans. Un butin abondant fut saisi, de nombreux biens appartenant à des musulmans furent confisqués. Après trois jours, le mercredi 24 Muḥarram, ils se retirèrent vers ʿAyn Tâb puis Marj Dâbiq, tandis que Damas fut pavoisée et que les fanfares de la bonne nouvelle résonnèrent.

Au premier Ṣafar, le vice-gouverneur de Malatya partit pour se présenter au sultan.

À la mi-mois, son cadi, le noble Shams ad-Dîn, arriva accompagné d’un grand nombre d’habitants musulmans de la ville.

À l’aube du vendredi 16 Rabîʿ al-Awwal, Tankiz entra à Damas escorté des armées syriennes et égyptiennes ; la population sortit, selon l’usage, pour les regarder défiler. Les Égyptiens ne restèrent que peu de temps avant de repartir vers Le Caire.

Malatya était un iqṭâʿ concédé à al-Jûbân par le roi des Tatars ; celui-ci y avait nommé pour le représenter un Kurde qui se montra dur, injuste et tyrannique. Les habitants écrivirent alors au sultan an-Nâṣir, désirant dépendre de son autorité. Lorsque les troupes s’y rendirent, s’emparèrent de la ville et y firent ce qu’on a rapporté, al-Jûbân vint ensuite, la rénova et y ramena nombre d’Arméniens et d’autres.

Le 19 du même mois, nous parvint la nouvelle de l’arrestation de Baktemur, le ḥâjib, d’Aydughdi Shuqayr et d’autres encore ; c’était arrivé le jeudi, premier jour du mois. Ils s’étaient ligués contre le sultan, mais celui-ci en fut informé et les fit arrêter, plaçant sous séquestre leurs biens et leurs entrepôts. On découvrit chez Baktemur de grandes richesses : marchandises, bois d’œuvre et de nombreux avoirs.

(1) Al-Aṭlāb : les bataillons. (2) Dans le B : De là, l'armée se dirigea. (3) C'est une forteresse imprenable entre Alep et Antioche, elle fait aujourd'hui partie des territoires d'Alep. (Yāqūt) (4) Il s'agit d'une ville au nord d'Alep, où eut lieu la bataille décisive entre les Turcs dirigés par le sultan Selim et les Mamelouks en 1516 ap. J.-C. Voir « Atlas de l’histoire de l’islam » (p. 359) et la carte n° 164. (5) Dans le B : Lorsque la nouvelle de la conquête de Malatya arriva, Damas fut décorée. C’est l’explication la plus appropriée. (6) Dans le T : Il voyagea. (7) Dans le B : les armées victorieuses des deux Chams et des Égyptiens. (8) Il est : Jubān al-Nawīn al-Kabīr, vice-roi du royaume de Qāniya, tué en 728 de l’Hégire à Médine, et enterré au Baqī‘. (Al-Durar al-Kāmina, vol. 1, p. 542) (9) Étaient avec eux : l’émir Ṭufāy et l’émir Tamur al-Sāqī, comme cela sera mentionné par la suite.
الأطلاب (١) على راياتها، وأَبرزوا ما عندهم من العُدَد وآلات الحرب، وكان يومًا مشهودًا، وخرج مع الجيش ابنُ صَصْرَى، لأنّه قاضي العساكر وقاضي قضاة الشامية، فساروا حتَّى دخلوا حَلَبَ في الحَاديْ عَشَرَ من الشَّهر، ومنها وَصَلوا (٢) في السادسَ عشرَ إلى بلاد الروم إلى مَلَطْيَةَ، فشرعوا في محاصرتها في الحادي والعشرينَ من المحَرَّم، وقد حُصِّنَت ومُنِعَتْ وغُلِّقَتْ أبوابُها، فلما رأوا كثرةَ الجيش نزلَ متولِّيْها وقاضيها، وطلَبُوا الأمان، فأَمَّنُوا المسلمين ودخلوها، فقتلوا من الأَرْمن خلقًا ومن النَّصارى، وأسروا ذريةً كثيرةً، وتعدَّى ذلك إلى بعض المسلمين وغَنِمُوا شيئًا كثيرًا، وأخذت أموال كثير من المسلمين ورجعوا عنها بعد ثَلَاثة أيَّام، يوم الأربعاء رابع عشرينَ المحرَّم إلى عَيْن تَاب (٣) إلى مرج دابق (٤) ، وزُيّنت (٥) دمشقُ ودُقَّت البشائر. وفي أول صفر دَخل (٦) نائب مَلَطيةَ متوجهًا إلى السلطان. وفي نصف الشهر وصل قاضيها الشَّريف شمسُ الذين ومعه خلق من المسلمين من أهلها. وفي بكرة نهار الجمعة سادس عشر ربيع الأول دخل تَنْكِز دمشق وفي خدمته الجيوشُ الشَّامية والمصرية (٧) ، وخرج النَّاسُ للفُرجة عليهم على العادة، وأقام المصريون قليلًا ثمَّ ترَحَّلُوا إلى القاهرة. وقد كانت مَلَطْيَةُ إقطاعًا للجُوْبَان (٨) أطلقها له ملك التَّتر، فاستناب بها رجلًا كرديًّا فتعدَّى وأساء وظلم، وكاتب أهلُها السُّلطانَ الناصرَ وأحبُّوا أن يكونوا من رعئته، فلما ساروا إليها وأخذوها وفعلوا ما فعلوا فيها، جاءها بعد ذلك الجُوبان فعَمَرَها وردَّ إليها خلقًا من الأَرْمن وغيرهم. وفي التاسعَ عشَر من هذا الشهر وصل إلينا الخبر بمَسْك بَكْتَمُر الحاجب وأَيْدُغْدِي شُقَيْر وغيرهما (٩) ، وكان ذلك يوم الخميس مستهل هذا الشهر، وذلك أنّهم اتَّفقوا على السُّلطان فبلغه الخبرُ فمسكَهُم، واحتيط على أموالهم وحواصلهم، وظهر لبَكْتَمُر أموالٌ كثيرةٌ وأمتعةٌ وأخشابٌ وحواصلُ كثيرةٌ.
(١) الأطلاب: الكتائب. (٢) في ب: ومنها توجّه الجيش. (٣) هي قلعة حصينة بين حلب وإنطاكية، وهي الآن من أعمال حلب. ياقوت. (٤) هي: بلدة شمالي حلب، وفيها كانت الوقعة الفاصلة بين الأتراك بقيادة السلطان سليم والمماليك سنة ١٥١٦ م. انظر "أطلس تاريخ الإسلام" (ص ٣٥٩) والخريطة رقم (١٦٤). (٥) في ب: ولما وصلت الأخبار بفتح ملطية زينت دمشق. وهو الأنسب. (٦) في ط: رحل. (٧) في ب: الجيوش المنصورة من الشامين والمصريين. (٨) هو: جوبان النوين الكبير، نائب المملكة القانية، قتل سنة (٧٢٨ هـ) في المدينة المنورة ودفن بالبقيع. الدرر الكامنة (١/ ٥٤٢). (٩) مسك معهم: الأمير طُفاي والأمير تمُر الساقي كما سيأتي.

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