Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Les deux madrasas – l’ʿAdrâwiyya confiée à Sulaymân al-Kurdi et la Shâmiyya al-Jawâniyya à l’Amîn Sâlim – furent ainsi restituées à leurs titulaires, si bien qu’il ne demeura plus à Ibn al-Wakîl que la Dâr al-Hadîth al-Ashrafiyya.

Dans la nuit du lundi 7 Safar, Najm al-Dîn Muḥammad b. ʿUthmân al-Baṣrawî arriva d’Égypte pour exercer la fonction de vizir en Syrie. Il apportait, en outre, un décret de nomination à la ḥisba en faveur de son frère Fakhr al-Dîn Sulaymân. Tous deux prirent officiellement leurs charges dans la grande mosquée, puis s’installèrent dans le Darb Saffûn, appelé aussi Darb Ibn Abî al-Hayjâʾ. Par la suite, le vizir s’établit dans la demeure d’al-Aʿsar, près de Bâb al-Barîd, tandis que la supervision du Trésor demeura confiée à ʿIzz al-Dîn Aḥmad b. al-Qalânsî, frère du shaykh Jalâl al-Dîn.

Au premier jour de Rabîʿ al-Awwal, le qâḍî Jamâl al-Dîn al-Zurʿî (1) prit la charge de qâḍî al-quḍât d’Égypte à la place d’Ibn Jamâʿa. Il lui avait déjà ravi, au mois de Dhû l-Ḥijja précédent, la fonction de Shaykh al-Shuyûkh, laquelle fut alors rendue au Karîm al-Âmilî; on lui retira également la khâṭaba.

Un courrier urgent parvint en Syrie réclamant le qâḍî Shams al-Dîn b. al-Ḥarîr (2) pour exercer la magistrature suprême en Égypte. Il partit le 20 Rabîʿ al-Awwal, escorté par un groupe venu le saluer. Présenté au sultan, celui-ci l’honora grandement, lui confia la juridiction hanafite, l’enseignement à la Nâṣiriyya, à la Ṣâliḥiyya et à la Jâmiʿ al-Ḥâkim, déposant pour cela le qâḍî Shams al-Dîn al-Saruji. Il ne demeura toutefois que quelques jours avant de décéder.

À la mi-mois, sept émirs furent arrêtés à Damas et quatorze autres au Caire (3).

En Rabîʿ al-Âkhir, le sultan s’employa à faire venir l’émir Sayf al-Dîn Sallâr. Celui-ci se présenta en personne, mais fut admonesté; dans le délai d’un mois, on confisqua ses biens et ses possessions, puis il fut mis à mort. L’on trouva alors en sa possession d’immenses richesses : trésors en numéraire et en bétail (4), domaines, armes, mamelouks, mulets, chameaux (5), ânes et propriétés immobilières en quantité considérable. Quant aux pierreries, à l’or et à l’argent, leur abondance défie toute estimation ou description. En somme, il s’était approprié pour lui-même une énorme part du bayt al-mâl et des biens des musulmans, qu’il faisait affluer vers lui.

On rapporte cependant qu’il était, en dépit de cela, d’une grande libéralité, généreux, et apprécié tant de la cour que du peuple – et Allâh est plus savant.

Il avait exercé la vice-royauté d’Égypte depuis l’an 698 jusqu’à son exécution, survenue le mercredi 24 du présent mois. Il fut inhumé le soir même, jeudi, dans son mausolée de la Qarâfa (7). Qu’Allâh lui fasse miséricorde.

(1) Il s'agit de Souleymān ibn ʿUmar ibn Sālim al-Zarʿī. Il sera mentionné dans les décès de l'année 734 de l'Hégire. (2) Il s'agit de Muḥammad ibn ʿUthmān ibn ʿAbd al-Wahhāb al-Anṣārī. Il sera mentionné dans les décès de l'année 728 de l'Hégire. (3) Voir aussi al-Nujūm al-Zāhira (t. 9, p. 13). (4) Ce n'est pas dans B, ce qui est le plus probable, car les animaux sont mentionnés en détail peu après. (5) Omission dans A, T, mais nous l'avons rétablie à partir de B. (6) Dans B : « istāq ». (7) Dans al-Nujūm al-Zāhira (t. 9, pp. 18-19) : Enterré dans la tombe de ʿIlm al-Dīn Sanjar al-Jāwulī, à côté de son école près de la mosquée Ibn Tulūn.
المدرستان العَذْراوية لسليمان الكردي، والشَّامية الجوانية للأمين سالم، ولم يبق معه سوى دار الحديث الأشرفية. وفي ليلة الإثنين السابع من صفر وصل النَّجم محمد بن عثمان البصراوي من مصرَ متولِّيًا الوزارة بالشَّام، ومعه توقيع بالحِسْبة لأخيه فخر الدين سليمان، فباشرا المنصبين بالجامع، ونزلا بدرب سفُّون الذي يقال له: درب ابن أبي الهيجاء، ثم انتقل الوزير إلى دار الأعسر عند باب البريد، واستمر نظر الخزانة لعز الدين أحمد بن القلانسي أخي الشيخ جلال الدين. وفي مستهل ربيع الأول باشر القاضي جمال الدين الزُّرَعي (١) قضاءَ القضاة بمصرَ عوضًا عن ابن جماعة، وكان قد أخذ منه قبل ذلك في ذي الحجة مشيخة الشيوخ، وأُعيدت إلى الكريم الآملي، وأُخذت منه الخطابة أيضًا. وجاء البريد إلى الشام بطلب القاضي شمس الدين بن الحرير (٢) لقضاء الدّيار المصرية، فسار في العشرين من ربيع الأول وخرج معه جماعة لتوديعه، فلما قدم على السلطان أكرمه وعظَّمه وولَّاه قضاء الحنفية وتدريس النّاصرية والصالحيّة، وجامع الحاكم، وعزل عن ذلك القاضي شمس الدين السروجي فمكث أيامًا ثم مات. وفي نصف هذا الشهر مُسِكَ من دمشقَ سبعهُّ أمراء، ومن القاهرة أربعةَ عشر أميرًا (٣) . وفي ربيع الآخر اهتمَّ السلطان بطلب الأمير سيف الدين سَلَّار فحضر هو بنفسه إليه فعاتبه، ثم استخلصت منه أمواله وحواصلُه في مدَّة شهر، ثم قُتِلَ بعد ذلك، فوُجِدَ معه من الأموال والحيوان (٤) والأملاك والأسلحة والمماليك والبغال [والجمال] (٥) والحمير أيضًا والرّباع شيئًا كثيرًا، وأما الجواهر والذَّهب والفضة، فشيء لا يحدُّ ولا يوصف في كثرته، وحاصل الأمر أنه قد استأثر (٦) لنفسه طائفة بيرة من بيت المال وأموال المسلمين تجري إليه، ويقال: إنه كان مع ذلك كثير العطاء كريًا محببًا إلى الدولة والرعية والله أعلم. وقد باشر نيابة السلطنة بمصر من سنة ثمانٍ وتسعينَ إلى أن قتل يوم الأربعاء رابع عشرين هذا الشهر، ودُفن بتربته ليلةَ الخميس بالقَرَافة (٧) ، سامحه الله.
(١) هو: سليمان بن عمر بن سالم الزرعي. سيأتي في وفيات سنة (٧٣٤ هـ). (٢) هو: محمد بن عثمان بن عبد الوهاب الأنصاري. سيأتي في وفيات سنة (٧٢٨ هـ). (٣) أيضًا النجوم الزاهرة (٩/ ١٣). (٤) ليست في ب، وهو الأشبه، لأنَّ الحيوانات ذكرت مفصلة بعد قليل. (٥) سقطت من أ وط وأثبتناها من ب. (٦) في ب: استاق. (٧) في النجوم الزاهرة (٩/ ١٨ - ١٩): دفن في تربة علم الدين سنجر الجاولي بجانب مدرسته بالقرب من جامع ابن طولون.

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