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De Ahmad ibn Taymiyya à son frère, le savant cheikh Badr al-Din, que Dieu le protège en toutes choses, l'éloigne de tout danger, établisse la réussite pour lui dans les affaires de ce bas-monde et de l'au-delà, et lui accorde Ses bienfaits intérieurs et apparents. Que la paix, la miséricorde et les bénédictions de Dieu soient sur vous. Nous louons Dieu en votre faveur, puis il dit :
Après cela, votre lettre est arrivée, nous annonçant la réception de l'écrit. Nous louons Dieu pour la grâce qu'Il vous a octroyée en vous apportant des nouvelles réjouissantes. Depuis notre départ, nous n'avons cessé de goûter à des bienfaits sans fin, des grâces croissantes, des faveurs dépassant tout désir, si bien que ni discours ni écrit ne sauraient en détailler une fraction. D'autres bienfaits s'ajoutent encore, et Dieu est Celui qui nous assigne, ainsi qu'à nos frères croyants, la reconnaissance de ces bienfaits, en nous augmentant de Sa grâce. Dans notre séjour au Caire, afin qu'aillent au profit des habitants de cette contrée et d'ailleurs, pour vous et tous les musulmans, ce qui nécessita de différer notre hâte pour vous répondre, vous comprendrez que ceci fait partie des accomplissements des faveurs divines, car il s'y trouve un bien indicible.
Un rassemblement a eu lieu à la madrasa al-Mansuriyya le jeudi dernier, journée mémorable, marquée par la miséricorde et la bonté de Dieu, Ses faveurs, la propagation d'invocations exaucées, les éloges agréables, et l'union des cœurs autour de ce que vous aimez et choisissez, dépassant ce qui s'était produit en Syrie, en intensité et ampleur, apportant ainsi aux habitants du Caire la bonne nouvelle et la joie, et incitant un grand nombre de jurisconsultes et autres à revenir à la vérité. Ils ont reconnu des bienfaits divins innombrables et indicibles, la vérité s'étant manifestée aussi bien au public qu'aux initiés. Les groupes arrivés suite à ce fait le vendredi ont consolidé les liens dans la meilleure condition. Louange donc à Dieu, par Ses bienfaits parfaites les bonnes œuvres, et qui unit les cœurs des croyants, conduisant à multiplier la gratitude et la louange envers Lui. Que la paix soit avec ce qui unit les cœurs des croyants, rapproche leurs sentiments, unisse ceux des croyants, loin de l'orgueil et de la division. Le fondement de l'adhésion à la Sunna et à la communauté repose sur l'union des cœurs des croyants, avec le minimum possible de dissensions. Ce que Dieu a créé et continue de créer en cette affaire dépasse l'entendement et les forces de la raison, c'est une sagesse divine. Louange à Dieu, Seigneur des mondes, beaucoup, pure, bénie et bénéfique comme notre Seigneur l'aime et lui agrée.
Puis il adresse la paix aux frères, sœurs et compagnons.
Dans une autre lettre, après avoir loué Dieu et prié sur Son Prophète ﷺ, il dit :
Après cela : Dieu, louange à Lui, m'a comblé de Ses grandes faveurs, Ses immenses bienfaits et ses généreuses bienfaits, m'a éloigné du danger dans la mesure du possible. Le serviteur est commandé à la patience dans l'aisance qui est plus grande que la patience dans l'adversité.
Dieu dit :
« Et si Nous faisons goûter à l'homme une miséricorde de Notre part, puis que Nous la lui retirons, il est certes désespéré et ingrat. Et si Nous lui faisons goûter, après un mal, un bien, il dira certainement : « Les maux se sont éloignés de moi », il est vraiment heureux et fier, excepté ceux qui endurent patiemment et accomplissent les bonnes œuvres : ce sont ceux-là qui auront pardon et une grande récompense » (Sourate Hud, versets 9-11).
Vous savez que Dieu, exalté soit-Il, a dans cette affaire accordé des faveurs qui sont parmi les causes de la victoire de Sa religion, l'élévation de Sa parole, l'aide accordée à Ses troupes, la gloire de Ses alliés, la force des gens de la Sunna et de la communauté. Quant aux adeptes de l'innovation et de la division, ils servent à renforcer ce que nous avons établi auprès de vous concernant la sunna, avec ses augmentations par l'ouverture des portes de la guidée et de la victoire, des preuves et l'apparition de la vérité à des peuples innombrables, la venue des créatures au chemin de la sunna et de la communauté, ainsi que la fermeture des portes de la déviation, de l'innovation, de la falsification du chemin du diable, et d'autres bienfaits nécessitant une immense gratitude.
Vous savez que parmi les grands principes qui rassemblent la religion se trouvent l'union des cœurs, leur rassemblement et la réconciliation entre les cœurs.
Dieu dit : « Craignez Dieu et réconciliez vos cœurs » (Sourate al-Anfal, 8).
Il dit aussi : « Et cramponnez-vous tous ensemble au câble de Dieu, ne soyez pas divisés » (Sourate Âl 'Imrân, 103).
Il dit encore : « Ne soyez pas comme ceux qui se sont divisés et sont tombés en désaccord après que les preuves évidentes leur soient parvenues » (Sourate Âl 'Imrân, 105).
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= من أحمد بن تيمية إلى الأخ الشيخ العالم بدر الدين تولّاه الله في جميع الأمور، وصرف عنه كل محذور، وأصَّل له أمر الدنيا وأمر الآخرة، وأسبغ عليه نعمه باطنة وظاهرة. سلام عليكم ورحمة الله وبركاته، فإنّا نحمَدُ إليكم الله، ثم قال:
أما بعد: فقد وصل كتابكم المبشّر بوصول الكتاب إليكم، فحمدنا الله على ما أنعم به عليكم من وصول أخبار السرور إليكم، ومن حين خرجنا لم نزل في آلاء مترادفة، ونِعَم متزايدة، ومنن جازت حدَّ الأماني، بحيث يقصر الخطاب والكتاب عن تفصيل معشارها، ونِعَمٍ في زيادة، والله هو المسؤول أن يوزعَنا وسائرَ إخواننا المؤمنين شكرها، ويزيدنا من فضله، وفي مقامنا بمصر من حصول الخير والفوائد لأهل هذه البلاد وتلك، ولكم ولسائر المسلمين ما أوجب التأخر عن التعجل إليكم، فستعلمون أن ذلك من تمام نعم الله سبحانه، فإنّ في ذلك من الخير ما لم يمكن وصفه.
وقد كان عقد مجلس بالمدرسة المنصورية يوم الخميس، وكان يومًا مشهودًا، كان من رحمة الله ولطفه ومنّته، وانتشار الدعاء المستجاب، والثناء المستطاب، واجتماع القلوب على ما تحبونه، وتختارونه، فوق ما كان بالشام وأعظم منه، بحيث صار عند أهل مصر من البشرى والسرور، ورجوع جماعة كثيرة من الفقهاء وغيرهم إلى الحق. وعرفوا من نعم الله علينا ما لا يُحَدُّ ولا يوصف، وظهر الحق للعامة والخاصة، ووصل الجماعة القادمون عقيب بيان ذلك يوم الجمعة، فجمع الله الشمل على أحسن حال، فالحمد لله الذي بنعمه تتم الصالحات، والحمد لله الذي جمع قلوب المؤمنين، فأكثروا الشكر لله، والثناء عليه. وعليكم بما يجمع قلوب المؤمنين، ويُؤلف بين قلوبهم وإياكم والبطر والتفريق بين المؤمنين، فالأصل الذي يبنى عليه الاعتصام بالسنة والجماعة هو اجتماع قلوب المؤمنين بحيث لا يوجد التفريق بينهم والاختلاف بحسب الإمكان، فإن الذي صنعه الله ويصنعه في هذه القضية أمر جازَ حدَّ الأوْهام، وفات قويَّ العقول، وهو من حكم الله تعالى، والحمد لله ربّ العالمين، حمدًا كثيرًا طيبًا، مباركًا فيه مباركًا عليه كما يحب ربّنا ويرضى، ثم ذكر السلام على الإخوان، والأخوات والأصحاب.
ومنها كتاب كتب فيه بعد حمد الله والصلاة على نبيه
ﷺ
أما بعد:
فإن الله - وله الحمد - قد أنعم عليَّ من نعمه العظيمة، ومننه الجسيمة وآلائه الكريمة وعن المحذور على المقدور، والعبد مأمور بالصبر في السراء أعظم من الصبر في الضرّاء.
قال تعالى:
﴿وَلَئِنْ أَذَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنَّا رَحْمَةً ثُمَّ نَزَعْنَاهَا مِنْهُ إِنَّهُ لَيَئُوسٌ كَفُورٌ (٩) وَلَئِنْ أَذَقْنَاهُ نَعْمَاءَ بَعْدَ ضَرَّاءَ مَسَّتْهُ لَيَقُولَنَّ ذَهَبَ السَّيِّئَاتُ عَنِّي إِنَّهُ لَفَرِحٌ فَخُورٌ (١٠) إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ﴾ [هود: ٩ - ١١].
وتعلمون أن الله سبحانه في هذه القضية منَّ المنن التي فيها من أسباب نصر دينه، وعلو كلمته ونصر جنده وعزّة أوليائه وقوة أهل السنّة والجماعة، وإن أهل البدعة والفُرقة وتقرير ما قررناه عندكم من السنَّة وزيادات على ذلك بانفتاح أبواب الهدى والنصر، والدلائل وظهور الحق لأمم لا يُحصَوْن، وإقبال الخلائق إلى سبيل السنّة والجماعة، وغير ذلك، مع سدِّ أبوابٍ من الضلال، وبدع، وطموس سبيل الشيطان، وغير ذلك من المنن ما لا بدّ معه من عظيم الشكر.
وتعلمون أن من القواعد العظيمة التي هي من جماع الدين تأليف القلوب واجتماعها وصلاح ذات البين.
قال الله تعالى: ﴿فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ﴾ [الأنفال: ١].
ويقول: ﴿وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا﴾ [آل عمران: ١٠٣].
ويقول: ﴿وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ﴾ [آل عمران: ١٠٥].