Aïcha (1) rapporte, dans une transmission élevée (marfou‘) au Prophète, qu’il serait enterré avec le Messager de Dieu (ﷺ), Abou Bakr et ‘Oumar dans la Chambre prophétique. Cependant, cette chaîne de transmission n’est pas authentique.
Abou ‘Issa at-Tirmidhî (2) a déclaré : « Nous a rapporté Zaïd ibn Akhzam at-Tâ’î ; nous a rapporté Abou Qutaybah Salm (3) ibn Qutaybah ; il m’a été rapporté par Abou Mawdoud al-Madanî ; il nous a été rapporté par ‘Othmân ibn ad-Dahhâk, d’après Muhammad ibn Youssouf ibn ‘Abdallah ibn Salâm, d’après son père, d’après son grand-père qui a dit : “Il est écrit dans la Torah la description de Muhammad, et ‘Îsâ ibn Maryam (que la paix soit sur lui) sera enterré avec lui.”” »
Abou Mawdoud dit : « Il est resté dans la Maison (la Chambre) l’emplacement d’une tombe. » Puis at-Tirmidhî ajouta : « Ce hadith est bon (hasan) (4). » C’est ce qu’il a dit. Toutefois, ce qui est correct est qu’il s’agit de ad-Dahhâk ibn ‘Othmân al-Madanî. Al-Bukhârî a affirmé : « Pour moi, ce hadith n’est pas valable et personne ne le corrobore. »
Al-Bukhârî (5) a rapporté, selon Yahyâ ibn Hammâd, d’après Abou ‘Awânah, d’après ‘Âsim al-Ahwal, d’après Abou ‘Othmân an-Nahdî, d’après Salmân, que l’intervalle entre ‘Îsâ et Muhammad (ﷺ) est de six cents ans. Quant à Qatâdah, il mentionne cinq cent soixante ans (6), et il est également dit cinq cent quarante ans (7). Ad-Dahhâk fait état de quatre cents et quelques dizaines d’années (8). Cependant, la plus connue de ces opinions stipule six cents ans (9). Certains estiment six cents vingt ans selon le calendrier lunaire, ce qui correspondrait à six cents années solaires. Dieu est le plus Savant.
Ibn Hibbân, dans son Sahîh (10), au chapitre intitulé « Temps durant lequel la communauté de ‘Îsâ demeura sur sa guidée », a rapporté : Nous a rapporté Abou Ya‘lâ, nous a rapporté Abou Hammâm, nous a rapporté al-Walîd ibn Muslim, d’après al-Haytham ibn Humayd, d’après al-Wadîn ibn ‘Atâ’, d’après Nasr ibn ‘Alqamah, d’après Jubayr ibn Nufayr, d’après Abou ad-Dardâ, qui a dit : le Messager de Dieu (ﷺ) a déclaré : « Dieu a certes repris l’âme de Dâwoud… »