Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Cheikh Zayn ad-Dîn al-Fâriqî : ʿAbd Allâh ibn Marwân ibn ʿAbd Allâh ibn Fihr ibn al-Ḥasan, Abû Muḥammad al-Fâriqî, doyen des chaféites.
Né en 633 H, il entendit de nombreux ḥadiths, se consacra à l’étude, enseigna dans plusieurs madrasas et délivra des fatwas durant une longue période. Doué de hautes aspirations, de noblesse et de fermeté, il administrait parfaitement les waqf. C’est lui qui reconstruisit la Dâr al-Ḥadîth après sa destruction à l’époque de Ghâzân ; il la dirigea vingt-sept ans, depuis la mort d’an-Nawawî jusqu’à son propre décès. Il détenait aussi la Shâmiyya al-Barrâniyya ainsi que la chaire de la Grande Mosquée des Omeyyades pendant neuf mois, où il prêcha avant de mourir. Il s’installa dans la maison du prêche et y décéda le vendredi après la prière de ʿAṣr. La prière funéraire fut célébrée le samedi matin : Ibn Ṣaṣrâ la dirigea à la porte de la khatâba, puis, au Souq al-Khayl, le juge ḥanafite Shams ad-Dîn ibn al-Ḥarîrî, et, devant la mosquée aṣ-Ṣāliḥiyya, le juge ḥanbalite Taqî ad-Dîn Sulaymân. Il fut inhumé dans le mausolée familial, au nord de celui du cheikh Abû ʿUmar – qu’Allâh l’agrée.
Après lui, la chaire de prêche fut confiée à Sharaf ad-Dîn al-Fazârî, la direction de la Dâr al-Ḥadîth à Ibn al-Wakîl, et la Shâmiyya al-Barrâniyya à Ibn az-Zamlakânî, comme il a été mentionné plus haut.

L’émir ʿIzz ad-Dîn Aibak al-Ḥamawî : il fut gouverneur adjoint de Damas quelque temps, puis destitué et envoyé à Ṣarkhad ; un mois avant sa mort, il fut transféré à la vice-royauté de Ḥimṣ. Il y mourut le vingt Rabîʿ al-Âkhir. Son corps fut transporté dans son mausolée au pied du mont, à l’ouest de la zawiya d’Ibn Qawâm. Le hammam attenant à la mosquée al-Qaṣab, appelé « Hammam al-Ḥamawî », lui est attribué ; il le fit construire durant sa vice-royauté.

Le ministre Fath ad-Dîn : Abû Muḥammad ʿAbd Allâh ibn Muḥammad ibn Aḥmad ibn Khâlid ibn Muḥammad ibn Naṣr ibn Ṣaghîr al-Qurashî al-Makhzûmî, dit Ibn al-Qaysarânî.

(1) Sa biographie se trouve dans al-Durar al-Kamina (2/304-305), Ṭabaqāt al-Shāfiʿiyya d'al-Isnawī (2/292), Shudhūr al-Dhahab (6/8) et al-Dāris (1/26), où il est mentionné systématiquement : Fayrūz au lieu de Fahār. (2) Dans Ṭabaqa, on trouve "Ba‘dah" ; et dans Shudhūr : "Fitna". (3) Dans Ṭabaqa : "Bayd Qāzān". (4) Il sera mentionné dans les morts de l'année 728 de l'Hégire. (5) Il sera mentionné dans les morts de l'année 715 de l'Hégire. (6) Sharaf ad-Dīn al-Fazārī. Son nom apparaît dans Fawāt al-Wafayāt (1/33) lors de la mention de son neveu Ibrāhīm ; il y est précisé qu'il fut le prédicateur de la mosquée omeyyade. (7) Il sera mentionné dans les morts de l'année 716 de l'Hégire. (8) Sa biographie est dans al-Durar al-Kamina (1/422) et al-Nujūm al-Zāhira (8/212), où il est indiqué qu'il fut nommé gouverneur par intérim de Ṣarkhad puis de Ḥimṣ, et qu'il mourut le dix-neuvième jour de Rabiʿ al-ʾĀkhir. Voir aussi al-Dāris (2/258). (9) Il est connu sous le nom de la mosquée al-Aqṣāb, qui est toujours debout et est aujourd'hui connue sous le nom de Jāmiʿ al-Sādāt. (al-Dāris 2/429). (10) Sa biographie se trouve dans al-Durar al-Kāmina (2/284), al-Nujūm al-Zāhira (8/213), Shudhūr al-Dhahab (6/9) et al-A‘lām (4/125). (11) Dans Ṭabaqa : "Ṣaqr".
الشيخ زين الدين الفَارقي: عبد الله بن مروان (١) بن عبد الله بن فهر بن الحسن، أبو محمد الفارقي، شيخ الشافعية. ولد سنة ثلاث وثلاثين وستمئة، وسمع الحديث الكثير، واشتغل ودرَّس في (٢) عدة مدارس، وأفتى مدةً طويلةً، وكانت له همّة وشهامة وصرامة، وكان يباشر الأوقاف جيدًا. وهو الذي عمر دار الحديث بعد خرابها زمن قازان (٣) ، وقد باشرها سبعًا وعشرين سنة من بعد النواوي إلى حين وفاته. وكانت معه الشامية البرانية وخطابة الجامع الأموي تسعة أشهر، باشر به الخطابة قبل وفاته، وقد انتقل إلى دار الخطابة وتوفي بها يوم الجمعة بعد العصر، وصُلّي عليه ضحى السبت، صلى عليه ابن صَصْرَى عند باب الخطابة، وبسوق الخيل قاضي الحنفية شمس الدين بن الحريري (٤) ، وعند جامع الصالحية قاضي الحنابلة تقي الدين سليمان (٥) ، ودفن بتربة أهله شمالي تربة الشيخ أبي عمر (رحمه الله) . وباشر بعده الخطابة شرف الدين الفزاري (٦) ومشيخة دار الحديث ابن الوكيل (٧) ، والشامية البرانية ابن الزَّمْلَكَاني، وقد تقدَّم ذلك. الأمير الكبير عز الدين أَيْبَك الحموي (٨) : ناب بدمشق مدة، ثم عزل عنها إلى صرخد، ثم نقل قبل موته بشهر إلى نيابة حمص، وتوفي بها يوم العشرين من ربيع الآخر، ونقل إلى تربته بالسفح غربي زاوية ابن قوام، وإليه ينسب الحمام بمسجد القصب (٩) الذي يقال له: حمام الحموي، عمره في أيام نيابته. الوزير فتح الدين: أبو محمد عبد الله بن محمد (١٠) بن أحمد بن خالد بن محمد بن نصر بن صغير (١١) القرشي المخزومي ابن القَيْسراني.
(١) ترجمته في الدرر الكامنة (٢/ ٣٠٤ - ٣٠٥) وطبقات الشافعية للإسنوي (٢/ ٢٩٢) وشذرات الذهب (٦/ ٨) والدارس (١/ ٢٦) وفيها جميعًا: فيروز. بدلًا من فهر. (٢) في ط: بعدة. وفي الشذرات: في فتنة. (٣) في ط: بيد قازان. (٤) سيأتي في وفيات سنة (٧٢٨ هـ). (٥) سيأتي في وفيات سنة (٧١٥ هـ). (٦) شرف الدين الفزاري. جاء ذكره في فوات الوفيات (١/ ٣٣) لدى ذكر ابن أخيه إبراهيم وفيه: أنه كان خطيب الجامع الأموي. (٧) سيأتي في وفيات سنة (٧١٦ هـ). (٨) ترجمته في الدرر الكامنة (١/ ٤٢٢) والنجوم الزاهرة (٨/ ٢١٢) وفيه: ولي نيابة صرخد ثمّ حمص، ومات في تاسع عشر ربيع الآخر. والدارس (٢/ ٢٥٨). (٩) ويعرف بمسجد الأقصاب وما زال قائمًا ويعرف اليوم بجامع السادات. الدارس (٢/ ٤٢٩). (١٠) ترجمته في الدرر الكامنة (٢/ ٢٨٤) والنجوم الزاهرة (٨/ ٢١٣) وشذرات الذهب (٦/ ٩) والأعلام (٤/ ١٢٥). (١١) في ط: صقر.

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