Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Parmi les notables décédés au cours de cette année :

Ibn Daqîq al-ʿÎd : le shaykh, imâm, savant éminent, maître du hadith et Qâḍî al-Quḍât, Taqî ad-Dîn Ibn Daqîq al-ʿÎd al-Qushayrî al-Miṣrî.
Il vit le jour le samedi 25 Shaʿbân 625 H sur le littoral de la ville de Yanbuʿ, en terre du Ḥijâz.
Il entendit de nombreux hadiths, voyagea à leur recherche, établit les chaînes de transmission et composa, tant sur l’isnâd que sur le matn, plusieurs ouvrages uniques et profitables. Le leadership scientifique de son époque lui revint, il surpassa ses pairs et les étudiants affluèrent vers lui. Il enseigna dans maints endroits, puis fut nommé juge suprême d’Égypte en 695 H, ainsi que shaykh de la Dâr al-Ḥadîth al-Kâmiliyya.
Le shaykh Taqî ad-Dîn Ibn Taymiyya le rencontra ; après avoir constaté l’étendue de son savoir, Ibn Daqîq al-ʿÎd lui dit : « Je pense qu’il ne reste plus personne que l’on puisse créer semblable à toi. »
Il était digne, peu prolixe, d’un apport scientifique abondant, vaste de connaissances, d’une piété et d’une intégrité exemplaires, et il laissa une poésie raffinée.
Il décéda le vendredi 11 Ṣafar ; la prière funéraire fut célébrée sur lui le même jour au Souq al-Khayl, en présence du vice-sultan et des émirs. Il fut inhumé à la Qarâfa aṣ-Ṣughrâ. Qu’Allah lui fasse miséricorde.

Le shaykh Burhân ad-Dîn al-Iskandarî, Ibrâhîm ibn Falâḥ ibn Muḥammad ibn Ḥâtim : il entendit les hadiths et fut un homme pieux et vertueux.
Né en 636 H, il s’éteignit le mardi 24 Shawwâl à l’âge de soixante-cinq ans.

(1) Sa biographie se trouve dans : al-Durar al-Kamina (4/91-96) où il est mentionné comme Muhammad ibn ʿAli ibn Wahīb ibn Muṭīʿ, ainsi que dans al-Nujūm al-Zāhirah (8/206), Badāʾiʿ al-Zuhūr (1/411-412), Shudhūr al-Dhahab (6/5) et al-Ṭāliʿ al-Saʿīd (p. 317), où il est indiqué que le grand-père paternel avait une tache blanche très visible en forme de médaille ou d'emblème le jour de l'Aïd, ce qu’on comparait à une fine farine d'Aïd et d'où lui est venu ce surnom. (2) Dans al-Nujūm al-Zāhirah : sa naissance est datée du 20 chaʿbān. (3) Ajout dans le manuscrit B : « et les voyageurs aspirent à ses bienfaits ». (4) C’est ainsi dans les manuscrits Ṭ et B, tandis que dans A est écrit : « et soixante-dix », ce qui est une erreur. (5) Se réfère à ce qui est situé au Caire. (6) Addition provenant du manuscrit Ṭ. (7) Sa biographie est aussi trouvée dans al-Durar al-Kamina (1/53) et al-Dāris (1/26). (8) Ajout dans B : « Il s’est approfondi dans la science, a enseigné à al-Qawṣiyyah, a réitéré ses cours, a émis des fatwas, a prêché pendant un certain temps, et a exercé la juridiction à la place de Ibn Jumuʿah », ce qui est également mentionné dans al-Durar et al-Dāris (1/439). (9) Ajout dans B : « Et il fut enterré près d’al-Fandalāwī. » Al-Fandalāwī est Abū al-Ḥajjāj Yūsuf ibn Darbās al-Maghribī, cheikh des Mālikites, tué lors du siège des croisés à Damas en 543 H. (al-Dāris, 2/11).
وممّن توفي فيها من الأعيان: ابن دَقِيْق العِيْد: الشيخ الإمام العالم العلّامة الحافظ قاضي القضاة تقي الدين بن دقيق العيد (١) القُشَيري المصري. ولد يوم السبت الخامس والعشرين (٢) من شعبان سنة خمس وعشرين وستمئة بساحل مدينة يَنْبُع من أرض الحجاز. سمع الكثير، ورحل في طلب الحديث، وخرَّج، وصنّف فيه إسنادًا ومتنًا مصنفات عديدةً، فريدة مفيدة، وانتهت إليه رياسة العلم في زمانه، وفاق أقرانه، ورحل إليه الطلبة (٣) ودرّس في أماكن كثيرة، ثم ولّي قضاء الديار المصرية في سنة خمس وتسعين (٤) وستمئة، ومشيخة دار الحديث الكاملية (٥) . [وقد اجتمع به الشيخ تقي الدين بن تيمية، فقال له تقي الدين بن دقيق العيد لما رأى تلك العلوم منه: ما أظن بقي يخلق مثلك] (٦) . وكان وقورًا قليل الكلام غزير الفوائد كثير العلوم في ديانة ونزاهة، وله شعر رائق. توفي يوم الجمعة حادي عشر شهر صفر، وصلّي عليه يوم الجمعة المذكور بسوق الخيل، وحضر جنازته نائب السلطنة والأمراء، ودفن بالقَرَافة الصُّغرى، (رحمه الله) . الشيخ برهان الدين الإسكندري إبراهيم بن فلاح (٧) بن محمد بن حاتم: سمع الحديث (٨) وكان ديّنًا فاضلًا. وُلد سنة ستٍّ وثلاثين وستمئة. وتوفي يوم الثلاثاء رابع وعشرين شوال عن خمس وستين سنة (٩) .
(١) ترجمته في: الدرر الكامنة (٤/ ٩١ - ٩٦) وفيه: محمد بن علي بن وهيب بن مطيع، والنجوم الزاهرة (٨/ ٢٠٦) وبدائع الزهور (١/ ٤١١ - ٤١٢) وشذرات الذهب (٦/ ٥) والطالع السعيد (ص ٣١٧) وفيه: أن جدّ أبيه كان عليه طيلسان شديد البياض في يوم عيد، فقيل: كأنه دقيق العيد فلقب به. (٢) في النجوم الزاهرة: مولده في العشرين من شعبان. (٣) زاد في ب: وحنّت إلى فوائده الركاب. (٤) كذا في ط وب، وفي أ: وسبعين وهو سهو. (٥) التي في القاهرة. (٦) زيادة من ط. (٧) ترجمته في الدرر الكامنة (١/ ٥٣) والدارس (١/ ٢٦). (٨) زاد في ب وتفقَّه ودرَّس بالقوصيّة، وأعاد، وأفتى، وناب في الخطابة مدةً، وفي الحكم عن ابن جماعة وهي كذلك في الدرر والدارس (١/ ٤٣٩). (٩) زاد في ب: ودفن بالقرب من الفندلاوي. والفندلاوي هو أبو الحجاج يوسف بن درباس المغربي شيخ المالكية، قُتل في حصار الفرنج لدمشق سنة ٥٤٣ هـ. الدارس (٢/ ١١).

Entreprise

  • À propos
  • Tarifs
  • Pourquoi traduire ?

Support

  • Contactez-nous
  • Signaler un bug
  • Nous soutenir
  • Faire un don
  • Arène de combat IA

Suivez-nous

© 2026 Kutub. Tous droits réservés.
Conditions d'utilisationPolitique de confidentialitéCookies