« Tout va bien ; le sultan est arrivé au moment même où les armées d’Égypte et de Syrie se sont réunies. Il m’a dépêché pour vérifier si quelque détachement tatar avait pénétré dans la ville ; j’ai constaté, comme on l’espérait, que nul d’entre eux n’y était entré. En effet, les Tatars avaient dévié de Damas pour se porter contre les troupes égyptiennes et ne s’étaient pas occupés de la cité. Ils avaient déclaré : « Si nous l’emportons, la ville sera à nous ; si nous sommes vaincus, nous n’en avons que faire. » On proclama donc dans la ville des paroles d’apaisement, annonçant l’arrivée du sultan ; les gens se rassérénèrent et leurs cœurs s’apaisèrent.
Dans la nuit du vendredi, le juge Taqî ad-Dîn al-Hanbalî constata l’apparition du mois – le ciel étant couvert – ; on suspendit les lampes, l’on accomplit les prières de tarâwîḥ, et la population se réjouit de l’avènement et des bénédictions de Ramadan. Le vendredi matin, cependant, les habitants se levèrent dans une angoisse profonde et une crainte certaine, ne sachant rien de la situation. Alors qu’ils étaient dans cet état, l’émir Sayf ad-Dîn Gurlu al-‘Âdalî arriva, s’entretint avec le lieutenant de la citadelle, puis regagna promptement le camp ; nul ne sut quel message il avait porté, et rumeurs et conjectures se répandirent parmi les gens.
Description de la bataille de Shaqhab
Le samedi à l’aube, la population demeurait sous la même peur intense et la même détresse. Des minarets, on aperçut un sombre nuage de poussière du côté des armées et de l’ennemi ; l’on pensa alors que la bataille se livrerait ce jour-là. On se tourna vers Allah – exalté soit-Il – en implorations dans les mosquées et dans toute la ville ; femmes et enfants montèrent sur les toits, découvrirent leurs têtes, et la cité retentit d’un fracas immense. À ce moment tomba une pluie forte et drue, puis les esprits se calmèrent.
Après la prière de midi, on lut au grand-mosquée une dépêche annonçant qu’à la deuxième heure de ce samedi les armées syro-égyptiennes avaient rejoint le sultan à Marj as-Ṣuffar. Elle exhortait la population à prier, à garder la citadelle et à se tenir sur les remparts. Les gens invoquèrent Allah dans la mosquée et dans tout le pays, et le jour s’acheva ; ce fut une journée pénible et redoutable.
Le dimanche matin, on se mit à parler de la déroute des Tatars. Des habitants partirent vers al-Kiswah puis revinrent avec quelque butin – et même des têtes de chefs tatars – ; les indices de la défaite ennemie s’affermirent et se multiplièrent peu à peu jusqu’à devenir évidents, mais, tant la peur était grande et les Tatars nombreux, la majorité refusait d’y croire. Après la prière de midi, on lut la lettre du sultan adressée au gouverneur de la citadelle, l’informant de la jonction de l’armée, la veille samedi à midi, à Shaqhab et à al-Kiswah. Puis, après la prière d’asr, parvint une nouvelle dépêche du vice-sultan, Jamâl ad-Dîn Âqûsh al-Afram, destinée au même gouverneur ; elle rapportait que l’affrontement avait duré du crépuscule du samedi jusqu’à la deuxième heure du dimanche, que l’épée avait frappé les cous tatars nuit et jour, et qu’ils avaient tourné les talons et pris la fuite.