Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Il sortit accompagné du vice‐sultan [al-Afram], des détenteurs du pouvoir de décision ainsi que des notables, venus tous lui faire leurs adieux. La biographie d’Ibn Daqīq al-ʿId sera mentionnée dans la rubrique des décès.

Lorsque Ibn Jamāʿah arriva en Égypte, le sultan lui témoigna une marque d’honneur exceptionnelle : il lui offrit une robe d’honneur en laine et une mule d’une valeur de trois mille dirhams, et il prit en main la fonction de juge en Égypte le samedi 4 Rabīʿ al-Awwal.

Vers la fin de Rabīʿ al-Awwal, les envoyés des Tatars arrivèrent en vue des territoires d’Égypte. Le jeudi 8 Rabīʿ ath-Thānī, le shaykh Sharaf ad-Dīn al-Fazārī prit la direction de la Dār al-Ḥadīth adh-Dhāhiriyya en remplacement du shaykh Sharaf ad-Dīn an-Nāsikh, Abū Ḥafṣ ʿUmar ibn Muḥammad ibn ʿUmar ibn Ḥasan ibn Khwāja Imām, d’origine persane, décédé à l’âge de soixante-dix ans : homme de piété, de bienfaisance et de nobles qualités – qu’Allah, exalté soit-Il, lui fasse miséricorde.

Le shaykh Sharaf ad-Dīn précité dispensa alors une leçon profitable à laquelle assistèrent plusieurs notables.

Le vendredi 11 Jumādā al-Ūlā, l’on revêtit de robes d’honneur : le juge suprême Najm ad-Dīn Ibn Ṣaṣrā pour la magistrature de Syrie, en remplacement d’Ibn Jamāʿah ; al-Fāriqī pour la prédication ; et l’émir Rukn ad-Dīn Baybars at-Tilāwī pour la charge de surintendant des dīwāns. La population les félicita. Le vice-sultan et les notables prirent place dans la tribune réservée pour entendre la khuṭbah. Le décret de nomination d’Ibn Ṣaṣrā fut lu après la prière ; puis il s’assit à la fenêtre al-Kamāliyya, et son brevet fut lu une seconde fois.

Au cours du même mois de Jumādā al-Ūlā tomba entre les mains du vice-sultan un écrit falsifié, prétendant que le shaykh Taqī ad-Dīn Ibn Taymiyya, le juge Shams ad-Dīn Ibn al-Ḥarīrī, ainsi qu’un groupe d’émirs et de proches du pouvoir, stationnés à la porte de la sultanat, conseillaient secrètement les Tatars et souhaitaient confier le gouvernement de la Syrie à Qubjuk, et que le shaykh Kamāl ad-Dīn b

(1) Ajout dans l'édition.\n(2) Dans la version B : « grand », la notice biographique d'Ibn Jamāʿa apparaîtra dans les morts de l'année 733 de l'Hégire.\n(3) Sa notice biographique apparaîtra dans les morts de l'année 705 de l'Hégire.\n(4) Il s'agit de l'école Ẓāhiriyya al-Jawniyya. (al-Dāris, vol. 1, p. 357).\n(5) Sa notice se trouve dans al-Durar al-Kāmina (vol. 3, p. 189) et al-Dāris (vol. 1, p. 357 et vol. 2, p. 83).\n(6) Dans la version B : « le vingt et unième ».\n(7) Sa notice biographique apparaîtra dans les morts de l'année 723 de l'Hégire.\n(8) Sa notice biographique apparaîtra dans les morts de l'année 703 de l'Hégire.\n(9) Dans l'édition : « al-ʿAlāʾī ». Il s'agit d'une erreur, car al-ʿAlāʾī est une autre personne, nabaṭi installé à Gaza puis à Ḥimṣ, décédé en 712 de l'Hégire. Quant à al-Tallāwī, il était chargé des chancelleries à Damas et décéda en 703 de l'Hégire. (al-Durar al-Kāmina, vol. 1, p. 508).\n(10) Il apparaîtra dans les morts de l'année 728 de l'Hégire.\n(11) Déjà mentionné dans les premières nouvelles de l'année 701 de l'Hégire.\n(12) Ajout dans l'édition : « Et leur écrivent ».\n(13) Qibjaq, le gouverneur (nāʾib) d'Alep.
خرج معه نائب السلطنة [الأفْرم] (١) وأهل الحَلّ والعقد، وأعيان الناس ليودِّعوه. وستأتي ترجمة ابن دقيق العيد في الوفيات. ولما وصل ابن جَماعة إلى مصر أكرمه السلطان إكرامًا زائدًا (٢) ، وخلع عليه خلعة صوف وبغلةً تساوي ثلاثة آلاف درهم، وباشر الحكم بمصر يوم السبت رابع ربيع الأول. ووصلت رسل التتار في أواخر ربيع الأول قاصدين بلاد مصر، وباشر الشيخ (٣) شرف الدين الفزاري مشيخة دار الحديث الظاهرية (٤) يوم الخميس ثامن ربيع الآخر عوضًا عن الشيخ (٥) شرف الدين الناسخ، وهو أبو حفص عمر بن محمد بن عمر بن حسن بن خواجا إمام، الفارسي، توفي بها عن سبعين سنة، وكان فيه بِرٌّ ومعروف وأخلاف حسنة. رحمه الله تعالى. وذكر الشيخ شرف الدين المذكور درسًا مفيدًا، وحضر عنده جماعة من الأعيان. وفي يوم الجمعة حادي عشر (٦) جمادى الأولى خلع على قاضي القضاة نجم الدين بن صَصْرَى (٧) بقضاء الشام عوضًا عن ابن جَمَاعة. وعلى الفارقي (٨) بالخطابة. وعلى الأمير ركن الدين بيبرس التِلَاوي (٩) بشدِّ الدواوين وهنَّأهم الناس. وحضر نائب السلطنة والأعيان المقصورة لسماع الخطبة. وقُرئ تقليد ابن صَصْرَى بعد الصلاة، ثم جلس في الشباك الكمالي وقُرئ تقليدُه مرةً ثانية. وفي جمادى الأولى وقع بيد نائب السلطنة كتابٌ مزوَّر فيه أن الشيخ تقي الدين بن تيمية (١٠) والقاضي شمس الدين بن الحريري (١١) وجماعة من الأمراء والخواص بباب السلطنة يناصحون التتر (١٢) ، ويريدون تولية قبجق (١٣) على الشام، وأن الشيخ كمال الدين بن
(١) زيادة في ط. (٢) في ب: كبيرًا وستأتي ترجمة ابن جماعة في وفيات سنة ٧٣٣ هـ. (٣) ستأتي ترجمته في وفيات سنة ٧٠٥ هـ. (٤) هي المدرسة الظاهرية الجوانية. الدارس (١/ ٣٥٧). (٥) ترجمته في الدرر الكامنة (٣/ ١٨٩) والدارس (١/ ٣٥٧ و ٢/ ٨٣). (٦) في ب: الحادي والعشرين. (٧) ستأتي ترجمته في وفيات سنة ٧٢٣ هـ. (٨) ستأتي ترجمته في وفيات سنة ٧٠٣ هـ. (٩) في ط: العلائي. وهو وهم، فالعلائي غيره، ناب بغزّة، ثم بحمص، وتوفي سنة ٧١٢ هـ أما التلاوي فهو الذي كان شادّ الدواوين بدمشق وتوفي سنة ٧٠٣ هـ. الدرر الكامنة (١/ ٥٠٨). (١٠) سيأتي في وفيات سنة ٧٢٨ هـ. (١١) سبق ذكره في أول أخبار سنة ٧٠١ هـ. (١٢) زاد في ط: ويكاتبوهم. (١٣) قبجق نائب حلب.

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