Muhammad ibn Qalawun arriva, et les gens s’en réjouirent, élevant leurs voix pour invoquer des prières en sa faveur. Auparavant, on avait prononcé le prône (khutba) au nom de Ghazan à Damas et dans d’autres provinces du Bilad ach-Cham pendant cent jours d’affilée.

Au matin du vendredi mentionné, le cheikh Taqi ad-Din Ibn Taymiyya (qu’Allah lui fasse miséricorde) et ses compagnons parcoururent les tavernes et débits de boissons, brisant les récipients de vin (1), mettant en pièces les outres et répandant le contenu, puis ils infligèrent une punition (taʿzîr) à plusieurs propriétaires de ces établissements qui encourageaient ces vices. La population s’en réjouit.

Le samedi 8 Rajab, on proclama que la ville devait être ornée pour accueillir les troupes égyptiennes. Le dimanche 19 Rajab, on ouvrit Bab al-Faraj en plus de Bab an-Nasr (2)(3), ce qui réjouit les gens et leur rendit espoir, car ils n’entraient auparavant (4) que par Bab an-Nasr. L’armée syrienne arriva en compagnie du vice-roi de Damas, Jamal ad-Din Âqouch al-Afram, le samedi 10 Shaʿbân. Le lendemain, le reste des troupes parvint, parmi lesquelles se trouvaient les émirs Shams ad-Din Qarasunqur al-Mansûrî et Sayf ad-Din Qutlubak, dans une mise somptueuse.

Ce même jour, Bab al-Faradis fut ouvert. Le juge Jalâl ad-Din al-Qazwînî donna la leçon à l’école al-Amîniyya, en remplacement de son frère Qâdî al-Qudât, Imâm ad-Din, décédé en Égypte (5).

Le lundi, le mardi et le mercredi, l’arrivée des troupes s’acheva en compagnie du vice-roi d’Égypte (6), Sayf ad-Din Sâlâr, accompagné du roi al-ʿÂdil Kitbughâ et de Sayf ad-Din al-Ṭabâkhî (7), dans une apparence magnifique. Ils établirent leur campement à al-Marj (8). Le sultan était parti avec l’intention de venir et parvint jusqu’à al-Sâlihiyya, puis retourna en Égypte.

Le jeudi, quinzième jour de Shaʿbân, le juge Badr ad-Din Ibn Jamâʿa fut rétabli comme Qâdî al-Qudât de Damas, cumulant également la fonction de prédicateur, après Imâm ad-Din. Il reçut l’habit d’investiture, et ce même jour, Amîn ad-Din al-ʿAjami reçut lui aussi l’habit d’investiture pour la hisba (surveillance des marchés).

Le dix-sept du même mois, Tâj ad-Din al-Shirâzî revêtit la khilʿa (robe d’honneur) pour la supervision des dîwâns, en remplacement de Fakhr ad-Din ibn