Cheikh Abou [ʿAlî] al-Ḥasan, connu sous le nom de as-Saroub, le Damascène, surnommé Najm ad-Dîn. Al-Jazarî en a rédigé la biographie de manière détaillée et souligné ses prodiges ainsi que ses connaissances en science des lettres, entre autres. Dieu seul connaît la vérité de son état.

Nurur. Cette année-là, Qâzân mit à mort l’émir Nûrûz, qui s’était converti à l’islam grâce à lui. C’est Nûrûz qui l’avait accueilli et appelé à embrasser l’islam, si bien que Qâzân se convertit et, avec lui, la plupart des Tatars. Toutefois, ceux-ci troublèrent l’esprit de Qâzân à l’égard de Nûrûz et le détournèrent de lui, jusqu’à ce qu’il le tue et supprime tous ceux qui lui étaient affiliés. Nûrûz figurait parmi les meilleurs émirs tatars aux yeux de Qâzân ; il était pieux, sincère dans sa foi, et assidu dans ses évocations et ses prières surérogatoires. Qu’Allah lui fasse miséricorde et lui pardonne.

Un grand nombre de personnes se convertirent grâce à lui – seul Dieu sait combien. Elles adoptèrent les chapelets et construisirent des lieux de culte, assistèrent aux prières du vendredi et de la communauté, et lurent le Coran. Dieu est plus savant quant à ce qui les concerne.

Puis arriva l’an six cent quatre-vingt-dix-sept de l’Hégire : elle débuta alors que le calife était al-Ḥākim bi-Amr Allāh Abû l-ʿAbbās, et que le sultan du pays était al-Malik al-Manṣûr Ḥusâm ad-Dîn Lājîn. Le gouverneur (nâ’ib) d’Égypte était Mankûtamur, celui de Damas se nommait Qabjaq. Le juge chaféite (qâḍî) était Imâm ad-Dîn al-Qazwînî, et le juge hanafite était Ḥusâm ad-Dîn ar-Râzî.

Le dixième jour de Ṣafar, Jalâl ad-Dîn, fils de Ḥusâm ad-Dîn, obtint la fonction de juge à Damas à la place de son père. Il se rendit en habit d’investiture et de cérémonie, reçut les félicitations de la population et l’on rédigea son titre de « qâḍî al-quḍât » dans les édits officiels. Le juge mālikite était Jamâl ad-Dîn ar-Râzî, le juge hanbalite Taqî ad-Dîn Sulaymân ibn Ḥamza ibn le shaykh Abû ʿUmar al-Maqdisî, et l’orateur (khaṭîb) de la ville était Badr ad-Dîn ibn Jamâʿah.

C’est alors que le qâḍî al-quḍât Ḥusâm ad-Dîn ar-Râzî fut convoqué en Égypte, où il séjourna auprès du sultan Lājîn, qui lui conféra ensuite ses nouvelles fonctions.