L’homme qui a offert sa personne était un homme vertueux, ou bien cela constitua une épreuve et une tentation pour la communauté chrétienne en ce jour-là, au point qu’ils exaltèrent ce morceau de bois, le recouvrirent d’or et de perles, puis adoptèrent des croix, s’en bénirent et les embrassèrent – que Dieu les maudisse. La mère du roi, Hélène, ordonna que l’on retire ce tas d’ordures et qu’on érige à sa place une église imposante, richement ornée de toutes sortes de décorations.

C’est celle qui est célèbre aujourd’hui à Jérusalem. On l’appelle «al-Qumâmah» (la «dépouille», ou «ordure») en référence à ce qui s’y trouvait, et on la nomme aussi «al-Qiyâmah», signifiant que le corps du Christ s’en relève. Plus tard, Hélène ordonna de déverser les ordures, les détritus et les immondices de la ville sur le Rocher, qui est la qibla (direction de prière) des Juifs, et cela resta ainsi jusqu’à la conquête de Jérusalem par ʿUmar ibn al-Khaṭṭâb. Celui-ci balaya alors ces ordures de son propre vêtement et purifia l’endroit de ses souillures et de ses impuretés. Il ne plaça pas la mosquée derrière ce Rocher, mais devant, à l’emplacement où l’Envoyé de Dieu – que la prière et la paix de Dieu soient sur lui – pria la nuit de l’Isrâʾ en compagnie des prophètes, c’est-à-dire la mosquée al-Aqṣâ.