En Jumâdâ al-Âkhirah de l’an dix et six cents (610 de l’Hégire), son décès survint durant ce même mois (1), et il fut enterré à La Mecque. Il laissa une bonne poésie, dont une longue qaṣîda décrivant les haltes entre La Mecque et Médine, qui dépasse les trois cents vers. Le ḥâfiẓ Sharaf ad-Dîn ad-Dimyâṭî la retranscrivit dans son Muʿjam.
Le roi al-Muẓaffar (2), souverain du Yémen, Yûsuf ibn al-Manṣûr Nûr ad-Dîn ʿUmar ibn ʿAlî ibn Rasûl, régna quarante-sept ans après son père et vécut jusqu’à quatre-vingts ans. Son père avait exercé le pouvoir pendant plus de vingt ans après le roi Aqsîs (3) fils d’al-Kâmil Muḥammad, et ʿUmar ibn ʿAlî ibn Rasûl dirigeait alors les armées d’Aqsîs. À la mort de ce dernier (4), il s’empara du trône, parvint à l’établir solidement et prit le titre d’al-Malik al-Manṣûr, qu’il conserva plus de (5) vingt ans. Son fils al-Muẓaffar régna ensuite quarante-sept ans. Après lui, son fils al-Malik al-Ashraf (6) Mumahhad ad-Dîn assura la succession, mais il ne demeura pas un an avant de mourir. Puis son frère al-Muʾayyad ʿIzz ad-Dîn Dâwûd ibn al-Muẓaffar gouverna à son tour pendant un certain temps. Le décès du roi al-Muẓaffar mentionné ci-dessus se produisit en Rajab de cette même année, alors qu’il avait dépassé l’âge de quatre-vingts ans (8). Il aimait écouter les hadiths et en avait recueilli (9) quarante pour son propre usage.
Sharaf ad-Dîn al-Maqdisî (10), le shaykh, l’imam, le khatîb (11), maître de conférence et muftî, Sharaf ad-Dîn Abû al-ʿAbbâs
(1) Aṭ-Ṭ: parmi eux.
(2) Notice biographique - al-Malik al-Muẓaffar - dans Mukhtaṣar Abī al-Fidāʾ (4/32-33), Tārīkh al-Islām (15/799), Al-I‘lām bi-Wafayāt al-A‘lām (p. 290), Al-Ishārah al-Muntaqā min Tārīkh al-Islām (p. 381), Al-‘Ibar (5/384-385), An-Nujūm az-Zāhirah (8/1, 73 et 77), Ad-Dalīl ash-Shāfī (2/804) où sa mort est indiquée en 695, Shudh’rāt adh-Dhahab (7/746-747) et Ghāyat al-Amānī (1/475).
(3) B: al-Malik al-Mas‘ūd Aqsīs ibn al-Kāmil ibn al-‘Ādil, et c’était ‘Umar.
(4) B: Aqsīs ibn al-Kāmil ibn al-‘Ādil; après sa mort, Wathabba se révolta.
(5) B: et il y persista, ‘Azīd.
(6) A: puis son fils al-Ashraf lui succéda au pouvoir; et dans B: son fils, le roi al-Ashraf.
(7) B: ‘Azīz ad-Dīn Dāwūd ibn al-Malik al-Muẓaffar continua à régner, et c’est à cette époque qu’il mourut.
(8) Il en est ainsi rapporté; et al-Dhahabī dit dans Tārīkh al-Islām (15/800) : « Le juge Tāj ad-Dīn ‘Abd al-Bāqī al-Yamanī vécut quatre-vingt-quatorze ans, huit mois et dix jours. » Je commente : ce Tāj ad-Dīn est l’auteur du livre Bahjat az-Zaman fī Tārīkh al-Yaman, et le passage cité s’y trouve (p. 99-100) (Bashār).
(9) A: il aime le hadith, l’écoute et les a rassemblés; B: il aime le hadith, l’a écouté et en a rassemblé.
(10) Notice biographique - Sharaf ad-Dīn al-Maqdisī dans Mukhtār min Tārīkh Ibn al-Jazarī (p. 372), Tārīkh al-Islām (15/781), Al-‘Ibar (5/380-381), Mu‘jam Shu‘arā’ adh-Dhahabī (24-25), Al-Wāfī bil-Wafayāt (6/231), Fawāt al-Wafayāt (1/57), Ṭabaqāt al-Isnawī (2/456-457), An-Nujūm az-Zāhirah (7/377), Ad-Dalīl ash-Shāfī (1/38), Tail al-Ṭabaqāt al-Ḥanābilah (2/318-319), Ad-Dāris (1/111), Bughīyat al-Wu‘ātā’ (1/294), et Shudh’rāt adh-Dhahab (7/742-743).
(11) B: l’imam cheikh, le dévot prédicateur.