Dans ce mois, Al-Quds (1) et Al-Khalîl furent confiées au roi unique, fils du roi victorieux, Al-Nâsir Dâwud ibn al-Muʿaẓẓam.
Au mois de Ramadân, il fut ordonné aux hanbalites de prier avant l’imâm principal, car ils priaient auparavant après lui. Lorsque l’on établit un imâm pour le mihrab des Compagnons, il arriva qu’ils prièrent tous en même temps, ce qui provoqua de la confusion (2) pour cette raison (3). La règle fut donc fixée afin qu’ils prient avant l’imâm principal, au moment de la prière du Mashhad ‘Alî dans la cour, auprès de leur mihrab situé dans le troisième portique occidental.
Je dis : cette règle fut modifiée après l’an sept cent vingt, comme il sera indiqué (4).
Vers la fin de Ramadân, le qâdî Najm ad-Dîn Ibn Ṣaṣrâ arriva des terres égyptiennes pour assumer la charge du tribunal des armées en Syrie (5).
Le jeudi 5 Shawwâl à midi, le qâdî Badr ad-Dîn Ibn Jamâʿah dirigea la prière au mihrab de la grande mosquée en qualité d’imâm et de prédicateur, à la place du prédicateur et enseignant (6) Sharaf ad-Dîn al-Maqdisî. Puis il prononça de nouveau le prêche le lendemain, et son sermon fut loué, de même que sa récitation. Cela s’ajoutait à la fonction de juge (et autres) qu’il occupait déjà.
Au début de Shawwâl (7), divers décrets arrivèrent d’Égypte. Parmi ceux-ci figurait la nomination d’Ibn Ṣaṣrâ pour enseigner à la Ghazâliyya à la place du prédicateur al-Maqdisî, un décret nommant Imâm ad-Dîn al-Qazwînî à l’enseignement de l’Amîniyya en remplacement de Najm ad-Dîn Ibn Ṣaṣrâ, ainsi qu’une instruction établissant son frère Jalâl ad-Dîn pour enseigner à la Ẓâhiriyya barâniyya à sa place.
Au cours du même mois de Shawwâl, l’achèvement du hammam construit par ‘Izz ad-Dîn al-Ḥamawî à la mosquée al-Qaṣab fut réalisé ; c’était l’un des plus beaux hammams. Le shaykh ‘Alâ’ ad-Dîn Ibn al-‘Aṭṭâr assuma la direction de la Dâr al-Ḥadîth an-Nûriyya, en remplacement de Sharaf ad-Dîn al-Maqdisî.
Cette année-là (8), le roi al-Mujâhid Anas (9), fils du roi al-‘Âdil Kutbughâ (10), accomplit le pèlerinage et distribua de nombreuses aumônes