Le vingt-neuvième de Rabiʿ al-awwal, le calife al-Hākim prononça un prêche dans lequel il incita au jihād (et à la mobilisation). Il dirigea la prière du vendredi et récita la basmala à voix haute.
La nuit du samedi treize Safar, on apporta ce bassin (1) rouge placé à la porte de la fontaine d’Acre (Bāb al-Barrāda), et on le déposa à son emplacement. [À ce moment-là, les muezzins et les récitants se tenaient devant lui, et les enfants s’émerveillaient jusqu’à ce que le bassin fût installé, rempli, et que l’eau y fût acheminée. Auparavant, il y avait un récipient bas en cuivre. Il s’agissait d’un bassin pour l’eau baptismale, à titre de bénédiction. Dieu est le plus savant.] (2)
Au mois de Rabiʿ al-awwal (3), la construction de la tārima (la galerie) et des habitations (4) qui l’entourent, ainsi que la coupole bleue, fut achevée. Le tout présentait un degré remarquable de beauté, de perfection et de hauteur.
Le lundi 2 Jumādā al-ūlā, il fut fait mention de la leçon (durūs) à la Ẓāhiriyya pour le shaykh (5) Ṣafī al-Dīn Muḥammad ibn ʿAbd al-Raḥīm al-Armawī, en remplacement de ʿAlāʾ al-Dīn ibn Bint al-Aʿazz. Ce même jour, Kamāl al-Dīn ibn al-Zakī donna un cours à l’école al-Dūlayʿiyya.
Le lundi 7 Jumādā al-ākhira, le shaykh Ḍiyāʾ al-Dīn ʿAbd al-ʿAzīz al-Ṭūsī dispensa la leçon à l’école al-Najībiyya, en raison de l’abandon de celle-ci par al-Fārūthī (6). Dieu est le plus savant quant à la vérité.
[Conquête de la Forteresse des Romains]
Au mois de Rabiʿ al-awwal (7) de cette même année (8), le sultan al-Ashraf se mit en marche avec ses armées (9) en direction du Shām (la Syrie). Il arriva à Damas, accompagné de son vizir Ibn