Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

La mécréance pure, dont la renommée dispense de s’étendre dans sa présentation, mourut (1) un mercredi, le cinquième jour de Rajab, et fut inhumé dans le cimetière d’as-Sūfiyya. On rapporte à son sujet qu’il effectua quarante retraites spirituelles, chacune durant quarante jours consécutifs. Dieu est plus savant.

[Ensuite, commença l’année six cent un]

Cette année-là : la citadelle des Rūm (3) fut conquise. Le sultan régnant sur les territoires allant de Dongola jusqu’à l’Égypte (4), et jusqu’aux confins de la Grande Syrie avec son littoral, ainsi que sur les territoires de Halab (Alep) et d’autres régions, était al-Malik al-Ashraf Ṣalāḥ ad-Dīn Khalīl ibn al-Malik al-Manṣūr (5) Qalāwūn. Son vizir était Shams ad-Dīn ibn as-Silʿūs. Quant aux juges de la Syrie (6) et de l’Égypte, ils étaient ceux déjà mentionnés précédemment (7).

Le vice-roi d’Égypte était Badreddīn Baydarā (8). Le vice-roi de la Syrie était ʿAlam ad-Dīn Sanjar ach-Chujāʿī. Le sultan des Tatars (9) était Baydū (10) fils d’Arghūn fils d’Abaghā. La construction [dans aṭ-Ṭārima] (11), ainsi que dans les demeures sultaniennes de la citadelle, se poursuivit.

Le vingt-quatrième (12) du mois de Muḥarram, un grand incendie éclata dans la Citadelle de la Montagne, frappant certaines réserves et détruisant une grande partie des trésors, des objets précieux et des livres.

(1) B : C'était la date de son décès. (2) A : Quarante retraites spirituelles de quarante jours chacune ; T : Il effectua quarante retraites spirituelles consécutives, chacune durant quarante jours. Bachar a dit : ce propos sur la pratique des retraites spirituelles est mentionné par Shams al-Din al-Jazari dans son histoire (feuillet 42 du volume de Paris). Al-Dhahabi l'a rapporté puis a commenté en disant : « Ce propos est manifestement exagéré, car le total fait mille six cents jours, et je ne sais de qui Shams al-Din a pris cela » (Tarikh al-Islam, 15/655). (3) Ensuite dans B : Le calife al-Hākim bi-Amr Allāh al-‘Abbāsi Ahmad. (4) B : Vers la région égyptienne, jusqu'aux contrées les plus lointaines du Bilād al-Shām avec toutes ses côtes. (5) A : Le roi al-Ashraf, fils du roi al-Mansur. (6) A ou B : Et les juges de la Syrie. (7) B : Dans l'histoire ou récit précédent. (8) T : Bundār ; erreur de copie. La traduction se trouve dans le Mukhtaṣar d'Abū al-Fidāʼ (4/30) et al-Nujūm al-Zāhira (8/16-21). (9) B : Et le sultan du pays. (10) T : Bēdār ; erreur de copie. Al-Nujūm al-Zāhira (8/29). (11) Al-Ṭārima : la fortification solide de part et d'autre de la citadelle. (12) A : Le 14e jour de Muharram.
والكفر المحض، وشهرته تغني عن الإطناب في ترجمته، توفي (١) يوم الأربعاء خامس رجب ودفن بالصوفية، ويذكر عنه أنه عمل أربعين خلوة كل خلوة أربعون يومًا (٢) متتابعة فالله أعلم. [ثم دخلت سنة إحدي وستمئة] فيها: فُتحت قلعة الروم (٣) . وسلطان البلاد من دنقلة إلى مصر (٤) إلى أقصى بلاد الشام بكماله وسواحله وبلاد حلب وغير ذلك الملك الأشرف صلاح الدين خليل بن الملك المنصور (٥) قلاوون. ووزيره شمس الدين بن السلعوس. وقضاته بالشام (٦) ومصرهم المذكورون في التي قبلها (٧) . ونائب مصر بدر الدين بَيْدَرا (٨) . ونائب الشام علم الدين سَنْجَر الشُّجَاعي، وسلطان التتر (٩) بَيْدُو (١٠) بن أرغون بن أبغا، والعمارة [في الطارمة] (١١) ، وفي الدور السلطانية بالقلعة. وفي الرابع والعشرين (١٢) من المحرم وقع حريق عظيم بقلعة الجبل ببعض، الخزائن أتلف شيئًا كثيرًا من الذخائر والنفائس والكتب.
(١) ب: وكانت وفاته. (٢) أ: أربعين خلوة أربعين يومًا، وط: عمل أربعين خلوة كل خلوة أربعين يومًا متتابعة. قال بشار: هذا الكلام عن عمل الخلوات ذكره شمس الدين الجزري في تاريخه (الورقة ٤٢ من مجلد باريس) ونقله الذهبي عنه ثم عقب عليه فقال: "وهذا الكلام فيه مجازفة ظاهرة، فإن مجموع ذلك ألف وست مئة يوم، ولا أدري عمن نقل شمس الدين هذا" (تاريخ الإسلام ١٥/ ٦٥٥). (٣) بعدها في ب: والخليفة الحاكم بأمر الله العباسي أحمد. (٤) ب: إلى الديار المصرية إلى أقصى بلاد الشام بكماله وسواحله كلها. (٥) أ: الملك الأشرف بن الملك المنصور. (٦) أوب: وقضاة الشام. (٧) ب: في السالفة. (٨) ط: بندار؛ تحريف. والترجمة في مختصر أبي الفداء (٤/ ٣٠) والنجوم الزاهرة (٨/ ١٦ - ٢١). (٩) ب: وسلطان البلاد. (١٠) ط: بيدار؛ تحريف. النجوم الزاهرة (٨/ ٢٩). (١١) الطارمة: الحصن المتين في جانبي القلعة. (١٢) أ: في رابع عشري المحرم.

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