Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

[Mention de la conquête d’Acre et des autres côtes]

En cette même année, le courrier(1) parvint à Damas au début de Rabiʿ al-Awwal afin de préparer les machines de siège pour Acre(2). On proclama alors à Damas : « Volontaires dans la voie de Dieu, à Acre ! » Or, à cette époque, les habitants d’Acre(3) se montrèrent hostiles envers les marchands musulmans présents chez eux : ils les tuèrent et s’emparèrent de leurs biens. Les catapultes(5) furent dès lors acheminées(4) du côté d’al-Jassoura, et la population volontaires(6) – y compris les juristes, les enseignants et les pieux – se mit en marche en les tirant sur des chariots. L’émir ʿAlam al-Dīn al-Dawaydārī(8) en assura l’escorte(7). Les troupes partirent alors, précédant le vice-roi de Syrie, qui les suivit en dernier, et il fut bientôt rejoint par le souverain de Ḥamā, al-Malik al-Muẓaffar(9). Des gens accoururent de tous côtés, puis l’armée de Tripoli se joignit à eux. Al-Ashraf quitta les terres d’Égypte avec ses armées en direction d’Acre, et ainsi les troupes y convergèrent.

Il assiégea la ville le jeudi 4 Rabiʿ al-Ākhir, et l’on déploya autour d’elle des catapultes dans tous les endroits possibles. Les assiégeants firent de leur mieux pour la bloquer et resserrer l’étau sur ses habitants. Dans le même temps, on se réunit dans les mosquées(12) pour la lecture du « Ṣaḥīḥ al-Bukhārī », récitée par le shaykh Sharaf al-Dīn al-Fazārī(13), en présence(14) des juges, des savants et des notables.

Cependant, durant le siège, survint un désordre provoqué par le vice-roi de Syrie(15), Ḥusām al-Dīn Lājīn : il s’imagina que le sultan voulait l’arrêter, car un émir, connu sous le nom de… l’en avait averti.

(1) B : De Yad Zayn al-Dīn. La biographie d'al-Fārqī apparaîtra dans les décès de l’année 703 dans le volume suivant. (2) B : En raison du siège d'Acre, on proclama à Damas. (3) B : Ils étaient à ce moment-là. (4) B : Ils les tuèrent et les catapultes firent leur apparition. (5) Note explicative : al-Manājīnīq ; le pluriel d’al-Munjanīq est Munjanīqāt, Majānīq et Majānīq. Dans le dictionnaire, la racine est « j-n-q ». (6) Note explicative : al-Mutatawwiʿa ; une déformation. al-Mutawwiʿa désigne un groupe s'étant entièrement consacré aux raids, à la surveillance des frontières et au jihad contre l'ennemi dans leur propre territoire, et non au déplacement vers les terres islamiques. (Al-Lubāb fī Tahdhīb al-Ansāb, 3/226). (7) T : « sāqahā » et B : « sāqat-hā ». Le terme est employé ici par A. Le mot sāq se réfère au convoi, au lien ou au dispositif de conduite, et sāqat al-jaysh désigne l’arrière-garde de l’armée. (Dictionnaire, entrée « Sūq »). (8) A : al-Dawwādārī. (9) B : Et à la fin d’entre eux sortit le représentant Ḥusām al-Dīn Lājīn al-Sulḥaddār, suivi par Ṣāḥib Ḥamā al-Muẓaffar. (10) A : Il les attaqua. (11) A et T : « Faḥārabat-hā » (et la combattit), attesté également par B, ce qui est le plus probable. (12) A : au grand mosque. B : « à la grande mosquée ». (13) La biographie de Sharaf al-Dīn al-Fazārī se trouve dans les décès de l’année 705 dans le volume suivant. (14) A : Les juges étaient présents. (15) B : Le représentant de Damas.
[[ذكر] فتح عكا وبقية السواحل] وفيها: جاء البريد (١) إلى دمشق في مُستهلّ ربيع الأول لتجهيز آلات الحصار لعكا (٢) ، ونودي في دمشق: الغزاة في سبيل الله إلى عكا، وقد كان أهل عكا (٣) في هذا الحين عدوًا على من عندهم من تجار المسلمين، فقتلوهم وأخذوا أموالهم، فأبرزتَ (٤) المجانيق (٥) إلى ناحية الجسورة، وخرجت العامة المطوعة (٦) يجرون في العجل حتى الفقهاء والمدرسية والصلحاء، وتولى سياقتها (٧) الأمير علم الدين الدَّوَيْداري (٨) ، وخرجت العساكر بين يدي نائب الشام، وخرج هو في آخرهم، ولحقه صاحب حماة الملك المظفر (٩) وخرج الناس من كلّ صوب، واتّصل بهم عسكر طرابلس، وركب الأشرف من الديار المصرية بعساكره قاصدًا عكا، (فتوافت) الجيوش هنالك، فنازلها (١٠) يوم الخميس رابع ربيع الآخر ونصبت عليها المجانيق من كلّ ناحية يُمكن نصبها عليها، واجتهدوا غاية الاجتهاد في محاصرتها (١١) والتضييق على أهلها، واجتمع الناس بالجوامع (١٢) ، لقراءة "صحيح البخاري" ، فقرأه الشيخ شرف الدين الفزاري (١٣) ، فحضر (١٤) القضاة والفضلاء والأعيان. وفي أثناء محاصرة عكا وقع تخبيط من نائب الشام (١٥) حسام الدين لاجين، فتوهَّم أن السلطانَ يُريد مسكَه، وكان قد أخبره بذلك الأمير الذي يقال له
(١) ب: من يد زين الدين. وسترد ترجمة الفارقي في وفيات سنة ٧٠٣ في الجزء التالي. (٢) ب: بسبب حصار عكا نودي بدمشق. (٣) ب: وقد كانوا في هذا الحين. (٤) ب: فقتلوهم وبرزت المجانيق. (٥) أط: المناجنيق؛ ويجمع المنجنيق على منجنيقات ومجانق ومجانيق. القاموس جنق. (٦) أط: المتطوعة؛ تحريف. والمطوّعة جماعة فرغوا أنفسهم للغزو ومرابطة الثغور وقصدوا جهاد العدو في بلادهم لا إذا قصد بلاد الإسلام. اللباب في تهذيب الأنساب (٣/ ٢٢٦). (٧) ط: ساقها، وب: ساقتها. وما هنا عن أ. وساق سوقًا وسياقة ومساقًا، وساقة الجيش: مُؤَخّره. القاموس (سوق). (٨) أ: الدواداري. (٩) ب: وخرج في آخرهم النائب حسام الدين لاجين السلحدار ولحقه صاحب حماة المظفر. (١٠) أ: فنازلهم. (١١) أ وط: فحاربتها، والمثبت عن ب وهو الأشبه. (١٢) أ: في الجامع. ب: بالجامع. (١٣) ترجمة - شرف الدين الفزاري - في وفيات سنة ٧٠٥ من الجزء التالي. (١٤) أ: وحضر القضاة. (١٥) ب: نائب دمشق.

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