Il mourut ainsi (توفي بها) alors qu’il avait dépassé quatre-vingt-dix ans. On le trouva étranglé durant le mois de Muharram, et il fut inhumé à as-Soufiyya. Il avait recueilli les traditions (hadith) et s’était distingué (1) dans nombre de sciences, parmi lesquelles la grammaire, la littérature, le déchiffrement et la traduction, l’écriture, la rédaction, l’astronomie, l’astrologie, la pratique du “tirage sur sable”, le calcul, et bien d’autres disciplines. Il composa également de beaux poèmes (2).

Le prédicateur (khatib) Jamâl al-Dîn Abû Muhammad (3) ‘Abd al-Kâfî ibn ‘Abd al-Malik ibn ‘Abd al-Kâfî ar-Rab‘î décéda dans la Maison de la Prédication (Dâr al-Khitâba). Les gens assistèrent à la prière funéraire en sa mémoire le samedi, dernier jour de Jumâdâ al-Oulâ, puis on transporta son corps à as-Safh pour l’enterrer auprès du shaykh Yûsuf al-Fuqqâ‘î (4).

Fakhr ad-Dîn Abû at-Tâhir (5) Ismâ‘îl (6) ibn ‘Izz al-Qudât Abû al-Hasan ‘Alî (ibn Muhammad) ibn ‘Abd al-Wâhid ibn Abî al-Yaman (7), fut un shaykh ascète qui se contentait de peu des biens de ce monde. Il mourut le vingtième jour de Ramadân. La prière funéraire fut célébrée pour lui dans la grande mosquée et il fut enterré au cimetière des Banû az-Zakkî à Qâsiyûn, par affection pour Muhyiddîn Ibn ‘Arabî, dont il recopiait quotidiennement deux feuillets de paroles et deux feuillets de hadith. En outre, il avait une opinion bienveillante à son égard. Il priait avec tous les imams (‘kullohum’) dans la mosquée.

Certains savants rapportent avoir vu de sa propre écriture cette formule de vers (sur le mètre al-Mutaqârib) :
« Wa fî kulli shay’in lahu âyatun / tadullu ‘alâ annahu ‘aynuhu »
(« Dans chaque chose se trouve un signe qui montre qu’Il en est l’essence »)

Il avait corrigé le terme « ‘aynuhu » alors que la version exacte, transmise par celui qui a cité ce poème (9), est :
« tadullu ‘alâ annahu wâhid » (10)
(« qui montre qu’Il est Un »).

Il composa également de la poésie, dont certains vers relèvent du mètre al-munsariḥ [“min al-manسرح”].