Le grand juge (Qādī al-quḍāt), Burhān al-Dīn al-Khaḍr ibn al-Ḥasan ibn ʿAlī al-Sinjārī, exerça à plusieurs reprises la fonction de magistrat en Égypte. Il assuma également le vizirat. Il était un dirigeant vénérable, imposant et empreint de dignité. Après lui, Taqī al-Dīn ibn Bint al-Aʿazz assura la charge de la magistrature.
Sharaf al-Dīn Sulaymān ibn Bulaymān, célèbre poète, laissa un recueil de poèmes (dīwān) raffiné. Il s’éteignit au mois de Ṣafar de la même année.
Le pieux shaykh ʿIzz al-Dīn ʿAbd al-ʿAzīz ibn ʿAbd al-Munʿim ibn al-Ṣayqal al-Ḥarrānī naquit en 594 de l’Hégire. Il étudia abondamment, puis s’établit en Égypte, où il mourut le quatorzième jour de Rajab, âgé de plus de quatre-vingt-dix ans. L’érudit ḥāfiẓ ʿAlam al-Dīn al-Barzālī rapporte avoir reçu son enseignement lorsqu’il se rendit en Égypte en l’an 684 de l’Hégire.
On raconte qu’il avait assisté, à Bagdad, à des funérailles suivies par un pilleur de tombes (nabbāsh). Une fois la nuit tombée, ce dernier se rendit auprès de la sépulture et l’ouvrit. Le défunt, un jeune homme frappé d’une syncope, se redressa alors. Saisi d’effroi, le pilleur de tombes s’effondra, mort, dans la fosse. Le jeune homme sortit du tombeau et l’on y enterra finalement le pilleur de tombes.
(1) Notice biographique de al-Sanjārī dans le prolongement de al-Mirʾāh (vol. 4, pp. 319‑321), ainsi que dans al-Ishārah (p. 376), al-I‘lām (p. 286), un passage additif dans al-Mustadrak ʿalā al-ʿIbar (vol. 2, pp. 3), al-Wāfī bil-Wafayāt (vol. 13, p. 137), al-Nujūm al-Zāhirah (vol. 7, p. 373), al-Dalīl al-Shāfī (vol. 1, p. 288), Ḥusn al-Muḥāḍarah (vol. 2, p. 111) et Shudhurāt al-Dhahab (vol. 7, p. 690).
(2) b : wali al-ḥukm (gouverneur).
(3) a : dans les terres égyptiennes.
(4) a : il commença la magistrature après lui.
(5) Notice biographique d’Ibn Bulaymān dans le prolongement de Mirʾāt al-Zamān (vol. 4, p. 324), Tārīkh al-Islām (vol. 15, p. 570), un passage additif dans al-Mustadrak ʿalā al-ʿIbar (3), al-Ishārah (376), al-Wāfī bil-Wafayāt (vol. 8, p. 165), Fawāt al-Wafayāt (vol. 2, pp. 57‑59), al-Nujūm al-Zāhirah (vol. 7, p. 372), al-Dalīl al-Shāfī (vol. 1, p. 317) et Shudhurāt al-Dhahab (vol. 7, p. 690).
(6) a - ṭ : « ibn ʿUthmān » ; une altération, ceci est un passage de la version de al-Dhahabī dans Tārīkh al-Islām qu’il a tiré de Qalāʾid al-Jumān d’Ibn al-Shiʿr (Bashshār).
(7) a - ṭ : il possède un dīwān, mort en Ṣafar.
(8) Notice biographique dʿIzz al-Dīn al-Ḥarānī dans le prolongement de Mirʾāt al-Zamān (vol. 4, p. 328), Tārīkh al-Islām (vol. 15, p. 574), al-I‘lām (286), un passage additif dans al-Mustadrak ʿalā al-ʿIbar (pp. 4‑5), al-Ishārah (376), al-Wāfī bil-Wafayāt (vol. 19, p. 6), al-Nujūm al-Zāhirah (vol. 7, p. 373), al-Dalīl al-Shāfī (vol. 1, p. 415), Ḥusn al-Muḥāḍarah (vol. 1, p. 384) et Shudhurāt al-Dhahab (vol. 7, p. 692).
(9) b : as-Ṣaqīl ; une altération.
(10) b : sa mort y a eu lieu à l’âge de quatorze ans.
(11) Sa notice biographique dans son ouvrage al-Muqtafī (vol. 1, folios 134‑135) (Bashshār).
(12) D’après ṭ seul.