Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

On leur posta des agents pour surveiller ce qu’ils faisaient (1). On les fit ensuite descendre dans les demeures de la citadelle et on leur attribua des salaires et des subsides suffisants, avec un surplus considérable.

L’émir Badr al-Dîn Baktoût al-‘Alâ’î, alors détaché à Homs, écrivit au vice-gouverneur de Damas, Lâjîn (2), rapportant qu’une tempête avait éclaté le jeudi 7 Ṣafar sur le territoire de Homs, puis s’était élevée dans le ciel sous la forme d’une colonne semblable à un énorme serpent. Elle se mit à emporter de grosses pierres, les projetant ensuite (3) en l’air comme des flèches d’arbalète. Elle emporta également un grand nombre de chameaux avec leurs charges, ainsi que du mobilier, des tentes et des bêtes de somme. Les gens subirent de lourdes pertes (4). Nous appartenons à Dieu et c’est à Lui que nous retournons.

Ce même jour, il tomba une pluie abondante à Damas (5), provoquant un important flux d’eau, surtout dans le quartier de Ṣāliḥiyya (6).

La même année, ‘Alam al-Dīn al-Duwaydârî fut rétabli dans la fonction de surintendant des dīwāns à Damas, et l’officiel Taqī al-Dīn Tûba (7) fut nommé au vizirat de Damas (8).

Durant cette période, la magistrature de rite malékite en Égypte revint à Zayn al-Dīn Ibn Abī Makhlūf al-Buraydī (9), en remplacement du qâḍī Taqī al-Dīn Ibn Shâs (10), décédé sur place.

De même, Badr al-Dīn (11) Ibn Jamâ‘a prit la chaire d’enseignement à l’école al-Ghazâliyya, l’ayant réclamée aux dépens de Shams al-Dīn, l’imam de la Kilâssa, qui suppléait Shams al-Dīn (12) al-‘Aykî. Ce dernier était le shaykh de Sa‘îd al-Su‘adâ’ en Égypte (13). Ibn Jamâ‘a en assura la charge (14) durant un mois, puis il advint

(1) A, B : ce qu'ils disent et 'anzalahum' (les avoir fait descendre).\n(2) B : l’émir Lājīn.\n(3) B : « il monte ».\n(4) B : beaucoup de leurs hommes et leurs bagages.\n(5) B : beaucoup de pluie à Damas et un grand torrent.\n(6) B : à Ṣāliḥiyya.\n(7) Taqī al-Dīn Tawba, sa biographie se trouve dans les décès de l’année 698.\n(8) B : dans le Bilād al-Shām protégé.\n(9) A, B : al-Barbarī.\n(10) B : ibn Sās, édition « Barsās », toutes deux une altération et une corruption, et la bonne lecture est celle que nous avons établie, à savoir Taqī al-Dīn al-Ḥusayn ibn ʿAbd al-Raḥmān ibn Shās, décédé au début de Dhū al-Ḥijja de cette année comme dans Tārīkh al-Islām de al-Dhahabī (15/540) (Bachār).\n(11) B : le juge Badr al-Dīn, la biographie d’Ibn Jamāʿa sera donnée dans les décès de l’année 733.\n(12) Shams al-Dīn al-Ayykī, sa biographie se trouve dans les décès de l’année 696.\n(13) Le terme est uniquement d’après B.\n(14) Cela signifie Ibn Jamāʿa.
عليهما عيونًا يرصدون ما يفعلان (١) ، وأنزلا الدور بالقلعة وأجرى عليهم من الرواتب والنفقات ما يكفيهم وزيادة كثيرة، وكتب الأمير بدر الدين بكتوت العلائي وهو مجرد بحمص إلى نائب دمشق لاجين (٢) ، أنه قد انعقدت زوبعة في يوم الخميس سابع صفر بأرض حمص ثم ارتفعت في السماء كهيئة العمود والحية العظيمة، وجعلت تختطف الحجارة الكبار، ثم تصعد (٣) بها في الجو كأنها سهامُ النشّاب، وحملت شيئًا كثيرًا من الجِمال بأحمالها، والأثاث والخيام والدواب، ففقد الناس من ذلك شيئًا كثيرًا (٤) ، فإنا لله وإنّا إليه راجعون. وفي هذا اليوم وقع مطر عظيم في دمشق (٥) وجاء سيلٌ كثيرٌ ولا سيما في الصالحية (٦) . وفيها: أعيد علم الدين الدُّوَيْداري إلى شدّ الدواوين بدمشق، والصاحب تقي الدين توبة (٧) إلى الوزارة بدمشق (٨) . وفيها تولى قضاء المالكية بمصر زين الدين بن أبي مخلوف البريدي (٩) عوضًا عن القاضي تقي الدين بن شاس (١٠) الذي توفي بها. وفيها: درس بالغزالية بدر الدين (١١) بن جماعة انتزعها من يد شمس الدين إمام الكلاسة، الذي كان ينوب عن شمس الدين (١٢) الأيكي، والأيكي شيخ سعيد السعداء بمصر (١٣) ، باشرها (١٤) شهرًا ثم جاء
(١) أ، ب: ما يقولان وأنزلهم. (٢) ب: الأمير لاجين. (٣) ب: فيصعد. (٤) ب: كثيرًا من رجالهم وأمتعتهم. (٥) ب: مطر كثير بدمشق وسيل كثير. (٦) ب: بالصالحية. (٧) تقي الدين توبة له ترجمة في وفيات سنة ٦٩٨. (٨) ب: بالشام المحروس. (٩) أ، ب: البربري. (١٠) ب: بن ساس، ط: "برساس" وكله تحريف وتصحيف، والصواب ما أثبتنا، وهو تقي الدين الحسين بن عبد الرحمن بن شاس المتوفى في مستهل ذي الحجة من هذا العام كما في تاريخ الإسلام للذهبي (١٥/ ٥٤٠) (بشار). (١١) ب: القاضي بدر الدين وسترد ترجمة ابن جماعة في وفيات سنة ٧٣٣. (١٢) شمس الدين الأيكي ترجمته في وفيات سنة ٦٩٦. (١٣) اللفظة عن ب وحدها. (١٤) يعني ابن جماعة.

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