Son père était originaire de Nawā. Il assura l’enseignement de l’Iqbāliyya en suppléance d’Ibn Khallikān et suppléa également dans les disciplines de l’al-Falakiyya et de l’al-Rukniyya. Il fut en outre nommé à la direction de la Dār al-Ḥadīth al-Ashrafiyya. Il ne laissait jamais passer un instant sans l’employer utilement. Il effectua le pèlerinage (ḥajj) durant son séjour à Damas et incitait au bien tout en réprimandant le mal, aussi bien auprès des rois que des autres personnes. Il mourut la nuit du vingt-quatrième de Rajab de cette même année, à Nawā, où il fut inhumé — qu’Allah nous accorde Sa miséricorde à lui et à nous.
‘Alī ibn ‘Alī ibn Asfandiyār (1), connu sous le nom de Najm ad-Dīn, prêchait à la grande mosquée de Damas les samedis des trois mois sacrés. Il était le shaykh de la khanqāh al-Mujāhidiyya, où il mourut la même année. C’était un érudit éminent. Son grand-père écrivait les actes de chancellerie pour le calife an-Nāṣir, et leur famille est originaire de Bushanj. Parmi les vers composés par Najm ad-Dīn (2), on cite :
[Du mètre at-Ṭawīl]
« S’il arrive qu’un autre te visite en personne,
pour ma part, je te rends visite à chaque instant de tout mon cœur.
Celui qui s’exile loin de ses terres n’est pas toujours éloigné en vérité,
pas plus que celui qui demeure près de toi ne l’est nécessairement en réalité. »
[Puis arriva l’année sept cent soixante-dix-sept (677).]
Son premier jour fut un mercredi ; le calife régnant était al-Ḥākim bi-Amr Allāh al-‘Abbāsī, et le sultan régnant sur le Shām, l’Égypte et Alep (3) était le roi as-Sa‘īd. Au début de Muḥarram, la nouvelle se répandit à Damas du retour d’Ibn Khallikān (4) à la fonction de juge de la ville, à la fin de Dhū al-Ḥijja, après sept ans de mise à l’écart. Le qāḍī ‘Izz ad-Dīn ibn aṣ-Ṣā’igh refusa de rendre la justice le sixième jour de Muḥarram. Les habitants sortirent alors à la rencontre d’Ibn Khallikān, et certains allèrent jusqu’à ar-Ramla. Il fit son entrée le jeudi vingt-troisième de Muḥarram. Le gouverneur ‘Izz ad-Dīn Aydamer sortit avec tous les émirs et leurs cortèges pour l’accueillir. Les gens s’en réjouirent, et les poètes l’encensèrent. Le faqīh Shams ad-Dīn Muḥammad ibn Ja‘wān (5) déclama alors (6) :
[Du mètre al-Basīṭ]