Il se rendait à sa zawiya une fois ou deux par semaine, l’emmenait avec lui dans nombre de ses voyages, l’accompagnait (1), le respectait et le consultait. Celui-ci lui donnait son avis et des révélations exactes et conformes, qu’elles fussent d’origine miséricordieuse ou satanique, ou lors d’un état de recours (2). Toutefois, il succomba à la tentation lorsqu’il fréquenta certains filles de princes qui ne se voilaient pas devant lui, et il tomba ainsi dans l’épreuve. C’est généralement ce qui arrive lorsqu’on fréquente les gens : nul ne peut se prémunir totalement de l’épreuve, surtout quand il s’agit de côtoyer des femmes qui ne se préservent pas (3). Ainsi, le serviteur n’est jamais entièrement à l’abri de leur danger. Quand il tomba dans ce qu’il advint (4), il fut traduit devant le sultan, Baysarî, Qalâwûn et le chevalier Aqṭây al-Atâbak ; il avoua. On songea à le mettre à mort, et le sultan lui dit : « Il ne reste que peu de jours entre toi et moi. » Puis il ordonna son emprisonnement. Il demeura ainsi incarcéré plusieurs années, de l’an 671 à l’an 676.
Au cours de sa vie, il avait démoli une église à Jérusalem (5), exécuté son prêtre, et l’avait transformée en zawiya. Nous avions déjà mentionné sa biographie précédemment. Il resta en prison jusqu’à sa mort, qui survint le jeudi 6 Muḥarram de cette année-là. Il fut alors extrait de la citadelle et remis à ses proches, qui l’enterrèrent dans une tombe qu’il avait fait édifier dans sa zawiya. Il mourut dans la soixantaine. On rapporte qu’il faisait part au sultan de révélations sur divers sujets. On attribue à son œuvre le dôme appelé Qubbat al-Shaykh Khiḍr, situé sur la montagne à l’ouest de la Raghwah, et il possédait par ailleurs une zawiya à Jérusalem.
Quant au shaykh Muḥyiddīn al-Nawawī (6), il s’agit de Yaḥyā ibn Sharaf ibn [Marī] (7) ibn Ḥasan ibn Ḥusayn ibn Jumuʿa ibn Ḥizām al-Ḥizāmī (8), érudit, Muḥyiddīn Abū Zakariyyā an-Nawawī (9), puis d’origine damascène, chaféite de grand renom, chef du madhhab et figure majeure des juristes de son époque.
Il naquit à Nawā en l’an 631 de l’Hégire, et Nawā est un village de la région du Ḥawrān. Il arriva à Damas en l’an 639.