Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Il offrit alors des robes d’honneur (khilʿa) aux émirs et aux détenteurs de charges, et le nombre total de ces robes distribuées au Caire atteignit mille trois cents. Ses décrets parvinrent également en Syrie pour y remettre des robes aux notables locaux. Le sultan organisa un grand banquet auquel participèrent tant les intimes que la foule, ceux qui étaient présents et ceux qui arrivaient de partout. Il y retint les émissaires tatars et les émissaires francs, tous revêtus de robes somptueuses, et ce fut un événement mémorable. Le seigneur de Ḥamā transporta de somptueux présents et se rendit en Égypte pour adresser ses félicitations.

Le onzième jour de Shawwāl, on fit procession avec le Maḥmal et le revêtement (kiswa) de la Kaʿba sacrée dans le Caire, et ce fut une journée solennelle.

[La bataille d’al-Balastīn et la conquête de Qaysarīyya]

Le sultan partit d’Égypte à la tête de ses armées et entra dans Damas le dix-sept Shawwāl, où il séjourna trois jours. Puis il poursuivit sa route jusqu’à Alep, où il arriva au premier jour de Dhu al-Qaʿda. Il y resta une journée et ordonna au gouverneur d’Alep de cantonner l’armée de cette ville le long de l’Euphrate afin de protéger les terres avoisinantes. Le sultan reprit ensuite sa marche et franchit le Darband (1) en une demi-journée.

En chemin, Sanqar al-Ashqar tomba sur trois mille Mongols et les défit le jeudi neuvième Dhu al-Qaʿda. L’armée gravit ensuite les montagnes jusqu’à surplomber la plaine d’al-Balastīn, où elle constata que les Tatars avaient rangé leur armée forte de onze mille combattants. Ils écartèrent de leurs rangs les troupes des Rūm par crainte de trahison. Lorsque les deux camps se firent face, l’aile gauche des Tatars mena la charge et heurta les bannières du sultan ; une partie d’entre eux s’infiltra en y ouvrant une brèche et se dirigea vers l’aile droite. Voyant cela, le sultan renforça aussitôt les lignes musulmanes de sa propre personne et, se retournant, il constata que l’aile gauche était sur le point de céder. Il ordonna alors à un groupe d’émirs de lui porter secours. Puis il conduisit avec toute l’armée (2) une charge unique contre les Tatars, qui durent tous mettre pied à terre et combattirent alors avec acharnement.

De leur côté, les musulmans combattirent avec une grande vaillance, et Dieu leur accorda la victoire. Les troupes entourèrent les Tatars de toutes parts et en tuèrent un grand nombre. Parmi les musulmans, quelques-uns tombèrent également. Parmi les notables tués figurèrent l’éminent émir Ḍiyāʾ al-Dīn ibn al-Khaṭīr, Sayf al-Dīn Qirān al-ʿAlāʾī (3), Sayf al-Dīn Qafjāq (4) le jāshankīr, et ʿIzz al-Dīn Aybak al-Shaqīfī (5). On fit prisonniers plusieurs émirs mongols et émirs des Rūm, tandis que le Barwānāh (6) prit la fuite et put sauver sa vie. Il entra à Qaysarīyya à l’aube du dimanche douzième Dhu al-Qaʿda, informa les émirs de son souverain de la défaite (7) des Tatars à al-Balastīn et leur recommanda la retraite. Ils s’y résignèrent et abandonnèrent la ville. Alors le roi al-Ẓāhir y pénétra et y accomplit la prière du vendredi le sept

(1) Dans Soubh al-Achâ (14/144) : Aqja Darband : un village situé à l'entrée du chemin montagneux entre la rivière Karso et Ablustayn. (2) Éd. Al-‘Askar. (3) Manuscrit A et éd. Qaymaz ; il s'agit d'une altération, sa traduction se trouve dans al-Nujûm (7/169). (4) Manuscrit A : Tanju, et dans le manuscrit B : Qafjaq. Ceci est cité d'après al-Nujûm. (5) Édition : et les deux origines : al-Thaqafî. Ceci est tiré d'al-Nujûm. (6) Édition : al-Ruwânah ; altération. L'explication a déjà été donnée précédemment. (7) Manuscrits A, B : al-Tatar.
على بعض، ثم خلع على الأمراء وأرباب المناصب، وكان مبلغ ما خلع ألفًا وثلاثمئة خلعة بمصر، وجاءت مراسيمه إلى الشام بالخلع على أهلها، ومدّ السلطان سماطًا عظيمًا حضره الخاص والعام، والشارد والوارد، وحبس فيه رسل التتار ورسل الفرنج وعليهم كلهم الخلع الهائلة، وكان وقتًا مشهودًا، وحمل صاحب حماة هدايا عظيمة وركب إلى مصر للتهنئة. وفي حادي عشر شوال طيف بالمحمل وبكسوة الكعبة المشرفة بالقاهرة، وكان يومًا مشهودًا. [وقعة البلستين وفتح قيسارية] ركب السلطان من مصر في العساكر فدخل دمشق في سابع عشر شوال، فأقام بها ثلاثة أيام، ثم سار حتى دخل حلب في مستهل ذي القعدة، فأقام بها يومًا ورسم لنائب حلب أن يقيم بعسكر حلب على الفرات لحفظ المناثر، وسار السلطان فقطع الدربند (١) في نصف يوم، ووقع سنقر الأشقر في أثناء الطريق بثلاثة آلاف من المغول فهزمهم يوم الخميس تاسع ذي القعدة وصعد العسكر على الجبال فأشرفوا على وطأة البلستين فرأوا التتار قد رتبوا عسكرهم وكانوا أحدَ عشرَ ألف مقاتل، وعزلوا عنهم عسكر الروم خوفًا من مخامرتهم، فلما تراءى الجمعان حملت ميسرة التتار فصدمت سناجق السلطان، ودخلت طائفة منهم بينهم فشقوها، وساقت إلى الميمنة، فلما رأى السلطان ذلك أردف المسلمين بنفسه ومن معه، ثم لاحت منه التفاتة فرأى الميسرة قد كادت أن تتحطم فأمر جماعة من الأمراء بإردافها، ثم حمل بالعسكر (٢) جميعه حملة واحدة على التتار فرّجلوا إلى الأرض عن آخرهم، وقاتلوا المسلمين قتالًا شديدًا، وصبر المسلمون صبرًا عظيمًا، فأنزل اللّه نصره على المسلمين، فأحاطت بالتتار العساكر من كل جانب، وقتلوا منهم خلقًا كثيرًا، وقتل من المسلمين أيضًا جماعة، وكان في جملة من قتل من سادات المسلمين الأمير الكبير ضياء الدين ابن الخطير، وسيف الدين قيران العلائي (٣) ، وسيف الدين قَفْجاق (٤) الجاشْنَكير، وعز الدين أيْبَك الشَّقيفي (٥) ، وأسر جماعة من أمراء المغول، ومن أمراء الروم، وهرب البَرْواناه (٦) فنجا بنفسه، ودخل قيسارية في بكرة الأحد ثاني عشر ذي القعدة، وأعلم أمراء ملكهم بكسرة التتار (٧) على البلستين، وأشار عليهم بالهزيمة فانهزموا منها وأخلوها، فدخلها الملك الظاهر وصلَّى بها الجمعة سابعَ
(١) في صبح الأعشى (١٤/ ١٤٤): أقجا دربند: قرية على فم الطريق الجبلي بين نهر كرصو وأبُلُسْتَيْن. (٢) ط: العسكر. (٣) أ وط: قيماز؛ وهو تحريف، وترجمته في النجوم (٧/ ١٦٩). (٤) أ: تنجو، وفي ب: قفجق. وما هنا عن النجوم. (٥) ط: والأصلان: الثقفي. وما هنا عن النجوم. (٦) ط: الرواناه؛ تحريف. وتقدم الكلام عليها. (٧) أ، ب: التتر.

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