Ses vers sont ainsi rapportés (extrait d’une de ses odes figurant dans son recueil) :

(1) [mètre al-Ṭawīl]
« Tu nous as envoyé, par la magie de tes yeux ravissants,
une veilleuse qui repousse le sommeil et l’empêche de s’installer sur les paupières.
Mon corps a contemplé la beauté de ta taille, si fine et délicate ;
il l’a imitée, mais en accentuant encore la subtilité du sens.

(2) Et tu as fait paraître un visage qui a fait rougir l’aube à son lever ;
tu t’es penchée d’un port de taille qui a enseigné au rameau gracile son élégance.

(3) Tu as évoqué ton frère, la pleine lune, la nuit
(4) de sa perfection, dans son éclat et sa splendeur : vous partagiez la même majesté.

(7) Il déclara également, lorsqu’il fut invité en un certain lieu,
et envoya son excuse dans ces deux vers :

« Je suis chez moi, et Dieu m’a gratifié
d’un compagnon, d’une chanteuse et de vin.
Accordez donc votre indulgence pour mon retard auprès de vous ;
car celui qui est libre de toute préoccupation est trop occupé chez lui pour être prêté à autrui. »

(8) Abou Châma dit : « La même année, au douzième jour de Jumâdâ al-Âkhira, mourut al-Badr al-Marâghî al-Khilâfî, connu sous le nom d’al-Ṭawīl. Il était peu porté sur la religion, délaissait la prière et se réjouissait de la connaissance du débat et de la controverse, selon la méthode des tard-venus. Il se complaisait dans [ce qui ne procure aucun bénéfice]. » Que Dieu nous accorde Sa miséricorde à tous, ainsi qu’à l’ensemble des musulmans.

(10) « La même année, mourut [Nâṣir al-Dīn] (11) Muḥammad ibn Dâwūd ibn Yâqūt al-Ṣârmî (12), le spécialiste du ḥadīth, qui a beaucoup écrit dans les “Ṭabaqāt” (13). »