Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Les Tatars retournèrent alors à Alep et l’assiégèrent durant quatre mois, restreignant son ravitaillement. Ils mirent à mort de nombreux étrangers (avec patience), qu’Allah leur vienne en aide. Quant aux armées qui les avaient défaits à Ḥomṣ, elles restèrent sur place et ne retournèrent pas à Alep ; elles se dirigèrent plutôt vers l’Égypte, où le roi al-Ẓāhir les accueillit avec toute la magnificence de la souveraineté et se montra généreux à leur égard. Alep demeura donc assiégée, sans secours, durant cette période. Toutefois, Dieu la préserva.

Le lundi, septième jour de Ṣafar, al-Ẓāhir parut en public avec la majesté du pouvoir royal, tandis que les émirs et les soldats marchaient devant lui. C’était la première fois qu’il sortait ainsi, puis il continua à chevaucher régulièrement et à jouer à la polo.

Le onzième jour de Ṣafar, les émirs de Damas se révoltèrent contre son souverain, ʿAlam al-Dīn Sanjar, l’affrontèrent et le vainquirent. Celui-ci se réfugia dans la citadelle, qui fut alors assiégée. Il s’enfuit ensuite à la citadelle de Baʿlabakk. L’émir ʿAlāʾ al-Dīn Aydakīn al-Bunduqdārī, ancien mamelouk de Jamāl al-Dīn Yaghmūr puis du sultan al-Ṣāliḥ Ayyūb fils d’al-Kāmil – auquel est affilié le roi al-Ẓāhir –, s’empara de la citadelle de Damas. Al-Ẓāhir l’avait envoyé pour arracher la ville à ʿAlam al-Dīn Sanjar l’Aleppe, et il s’y installa en son nom. Puis ils assiégèrent ʿAlam al-Dīn Sanjar à Baʿlabakk jusqu’à capturer celui-ci, l’envoyèrent ensuite à al-Ẓāhir en Égypte, monté sur un mulet. Présenté de nuit au roi, il fut réprimandé, avant de recevoir certains présents et les honneurs.

Le lundi, huitième jour de Rabīʿ al-Awwal, al-Ẓāhir désigna comme vizir Bahāʾ al-Dīn ʿAlī ibn Muḥammad, surnommé Ibn al-Ḥanā. Puis, au mois de Rabīʿ al-Ākhir, il fit arrêter plusieurs émirs, ayant appris qu’ils complotaient pour se soulever contre lui. Durant cette même période, il envoya quelqu’un à al-Shūbak afin de la reprendre aux gouverneurs d’al-Mughīth, seigneur d’al-Karak.

Cette année-là, al-Ẓāhir arma aussi une troupe destinée à Alep, pour en expulser les Tatars. Lorsqu’elle atteignit Gaza, on écrivit

(1) A, B : Ils ont tué les Tatars, louange à Dieu. (2) Présent uniquement dans l'édition. (3) A, B : Dans les terres égyptiennes, le sultan al-Malik al-Ẓāhir les accueillit et leur fit bon accueil. (4) A, B : Le 17e de Ṣafar, al-Malik al-Ẓāhir monta sur le trône avec éclat. (5) Édition : 17e. (6) A, B : Contre l’émir ʿIlm al-Dīn Sanjar al-Ḥalabī, ils combattirent, le vainquirent et le réfugièrent dans la citadelle qu’ils assiégèrent. (7) A, B : ʿIlm al-Dīn. Le récit se trouve dans Mirʾāt al-Zamān (1/438). (8) A, B : Le sultan envoya quelqu’un pour prendre Damas de l’Halabī, ils la prirent et s’installèrent dans la citadelle en lieu et place d’al-Malik al-Ẓāhir. (9) A, B : Puis ils assiégèrent al-Ḥalabī à Baʿlabakk jusqu’à ce qu’ils le firent sortir sur un mulet et l’envoyèrent au service du sultan al-Malik al-Ẓāhir. (10) A, B : Al-Malik al-Ẓāhir le nomma vizir. (11) La notice biographique d’Ibn al-Ḥannā sera donnée in shaʾ Allāh dans les Wafayāt, année 677 de ce livre. (12) Présent uniquement dans l'édition. (13) A : pour chasser les Tatars d’elle ; dans B : pour chasser les Tatars d’eux.
المسلمون (١) أكثرهم فرجع التتار إلى حلب فحصروها أربعة أشهر وضيقوا عليها الأقوات، وقتلوا من الغرباء خلقًا [كثيرًا] صبرًا، فإنا لله وإنا إليه راجعون، والجيوش الذين كسروهم على حمص مقيمون (٢) لم يرجعوا إلى حلب بل ساقوا إلى مصر، فتلقاهم الملك الظاهر في أُبَّهة السلطنة وأحسن إليهم (٣) ، وبقيت حلب محاصرة لا ناصر لها في هذه المدة ولكن سلم الله (سبحانه وتعالى) . وفي يوم الإثنين سابع صفر ركب الظاهر في أبهة الملك (٤) ومشى الأمراء والأجناد بين يديه، وكان ذلك أول ركوبه واستمر بعد ذلك يتابع الركوب واللعب بالكرة. وفي حادي (٥) عشر صفر خرج الأمراء بدمشق على ملكها علم الدين سنجر فقاتلوه فهزموه، فدخل القلعة فحاصروه فيها (٦) فهرب منها إلى قلعة بعلبك، وتسلَّم قلعة دمشق الأمير علاء الدين (٧) أيدكين البندقداري، وكان مملوكًا لجمال الدين يغمور ثم للصالح أيوب بن الكامل وإليه نسب الملك الظاهر، فأرسله الظاهر ليتسلم دمشق من الحلبي علم الدين سنجر، فأخذها وسكن قلعتها نيابة عن الظاهر (٨) ، ثم حاصروا الحلبي ببعلبك حتى أخذوه فأرسلوه إلى الظاهر على بغل إلى مصر (٩) ، فدخل عليه ليلًا فعاتبه ثم أطلق له أشياء وأكرمه. وفي يوم الإثنين ثامن ربيع الأول استوزر الظاهر (١٠) بهاء الدين علي بن محمد المعروف بابن الحنا (١١) وفي ربيع الآخر قبض الظاهر على جماعة من الأمراء بلغه عنهم أنهم يريدون الوثوب عليه. وفيه أرسل إلى الشوبك فتسلمها من أيدي نواب المغيث صاحب الكرك. وفيها (١٢) : جهز الظاهر جيشًا إلى حلب ليطردوا التتار عنها (١٣) ، فلما وصل الجيش إلى غزة كتب
(١) أ، ب: وقتلوا التتار ولله الحمد. (٢) في ط وحدها. (٣) أ، ب: الديار المصرية فتلقاهم السلطان الملك الظاهر وأحسن إليهم. (٤) أ، ب: سابع عشر صفر ركب الملك الظاهر في أبهة السلطنة. (٥) ط: سابع عشر. (٦) أ، ب: على الأمير علم الدين سنجر الحلبي فقاتلوه فهزموه وألجأوه إلى القلعة وحصروه فيها. (٧) أ، ب: علم الدين. والخبر في مرآة الزمان (١/ ٤٣٨). (٨) أ، ب: فأرسل السلطان ليتسلم دمشق من الحلبي فأخذوها وسكن القلعة بها نيابة عن الملك الظاهر. (٩) أ، ب: ثم حاصروا الحلبي ببعلبك حتى أخرجوه منها على بغل وأرسلوه إلى خدمة السلطان الملك الظاهر. (١٠) أ، ب: استوزر الملك الظاهر. (١١) سترد ترجمة ابن الحنا في وفيات سنة ٦٧٧ من هذا الكتاب إن شاء الله تعالى. (١٢) عن ط وحدها. (١٣) أ: ليطردوا عنها التتار، وفي ب: ليطردوا عنهم التتار.

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